说希伯来话

Finally, they appealed to Scripture as to an irresistible authority (Rom., passim), they supposed that parts of Scripture have a typical sense such as only God can employ John 19:36; Hebrews 1:5; 7:3 sqq.

使徒们知道"的预言来不是由意志为转移的，在任何时候：但圣男神的发言过程中，灵感源于圣灵"（二彼得1时21分），他们把"所有的经文，激励着上帝的"说成是"有利可图的教导，要谴责，以正确的，要责成正义"（提摩太后3：16 ），他们考虑的话经文作为换句话说上帝的发言激发的作家，还是由口的灵感作家（希伯来书4时07分；行径1：15 ；四时二十五分），最后，他们呼吁经文中，以一种不可阻挡管理局，使她们认为部分经文中有一个典型的意义，如只有上帝可以聘用（约翰19时36分；希伯来1：5 ； 7：3 sqq ），他们得出的最重要的结论，甚至从几句话或某些语法形式的经文（加拉太3：16 ；希伯来书12：26-27 ）。

She turning, saith to him: Rabboni.

她便转身用希伯来话对他说：「辣步尼！」就是说「师傅。

And when they heard that he spake in the Hebrew tongue to them, they kept the more...

22：2 众人听他说的是希伯来话，就更加安静了。

It is hard for you to kick against the goads.

26：14 我们都仆倒在地、我就听见有声音、用希伯来话、向我说、扫罗、扫罗、为甚麼逼迫我。你用脚踢刺是难的。

The split between the two groups can hardly be papered over.

这两个团体间的分歧难以掩饰。

This approach not only encourages a greater number of responses, but minimizes the likelihood of stale groupthink.

这种做法不仅鼓励了更多的反应，而且减少跟风的可能性。