太古

Barcelona was founded by the Carthaginians and its name is derived from the great Barca family of ancient Carthage.

这座城市由迦太基人建立，它的名字是从古迦太基的巴塞家族衍生而来的。

In like manner the Catalogue of Cheltenham, Damasus I., the Councils of Hippo (393) and Carthage (397), Pope Innocent I., the second Council of Carthage (419), and Augustine all regard it as a canonical book.

同样目录切尔滕纳姆，达马苏一，安理会的河马（ 393 ）和迦太基（ 397 ），教皇英诺森一，第二次理事会的迦太基（ 419 ），和奥古斯丁所有方面，它作为一个典型的书。

Augustine, for example, voices the prevailing Catholic sentiment when in reference to the Pelagian affair he declares, in a sermon delivered at Carthage after the receipt of Pope Innocent's letter, confirming the decrees of the Council of Carthage:"Rome's reply has come: the case is closed" Inde etiam rescripta venerunt: causa finita est.

131， cx；圣奥古斯丁，例如声音，当时的天主教情绪时，在参考该pelagian的内政，他宣称，在说教上发表的迦太基后，收到诺森的信，确认法令理事会迦太基："罗马的答复来：此案是封闭的"（独立不错rescripta venerunt ：原因finita估值血清131 ，国泰航空

Against England, the most important of all the Protestant nations to reconquer, military might was not yet possible because the Catholic Powers were too occupied and divided: and so, in the 1570's Rome bent her efforts, as she had done a thousand years before in the days of Saint Augustine, to win England back by means of her missionaries the most important of all the Protestant nations to reconquer,这句话是同位语,说明England.

对付英国，需要重新征服的所有基督教国家中最重要的一国，动用军事力量不可能。因为天主教大国们太忙，太分裂；因此罗马于1570年代就像一千年前，在圣·奥古斯都统治时期它曾做过的那样，竭尽权力想通过传教方式把英国赢回来。这篇文章论及"罗马教皇采用文武两手政策在欧洲，特别在英国，恢复旧教——天主教。"采用一般到具体的写作手法。可以说由大到小。

The Greeks and Romans were no slouches in discovery.

古希腊和古罗马人不太擅长发现。

Hypnosis experiences were described by the ancient Egyptians and Greeks, whilst references to deep sleep and an aesthesia have been found in the Bible and in the Jewish Talmud.

催眠术的历程早在古埃及和古希腊文中就已有描述，同时在圣经和犹太法典中发现有关于深度睡眠和麻醉的相关记载。

"Hello, Why are you here? We have more than enough Cubans here,we do not want to see any more Cubans."

喂，你为什么在这里，我们这里已经有太多的古巴人了，我们不想再看到更多的古巴人。

It is known from this paper that the evolutions of Palaeo Protrozoic and Archaean lithospheres in Fennoscandian shield are very different.The trans European suture zone results from the reworking of Precambrian crust and also from the Caledonian and Variscan terr...

通过研究，人们已认识到芬诺斯堪的亚地盾古元古代、太古代岩石圈演化特征有明显不同；横跨欧洲的缝合带既是前寒武纪地壳显生宙重新活动的结果，也是加里东和华力西地体增生作用的结果；乌拉尔造山带是古生代微大陆碎块进一步裂解、崩解、增生到东欧大陆边缘的结果；侏罗纪到现代的非洲—阿拉伯板块及其间的大陆地体与欧洲板块相互作用制约了喀尔巴阡和迪纳拉造山带演化，同时影响了东欧克拉通边缘应力场，也深深地波及到克拉通内部，形成裂谷作用。

Hellenistic influences penetrated Jewish life deeply, but when the Seleucid king Antiochus IV tried to impose the worship of Greek gods upon the Jews, a rebellion ensued (168 BC).

古希腊的影响，侵入犹太生活的深刻，但是当seleucid国王安提阿古四试图强加崇拜希腊众神后，犹太人，随后叛乱（公元前168 ）。

While the most descriptive accounts of the Gardens come from Greek historians such as Berossus and Diodorus Siculus, Babylonian records stay silent on the matter.

目录 导言宗教的实质第一编原始的梦境：原始宗教第一章宗教的产生第二章图腾崇拜第三章祖先崇拜、灵物崇拜和偶像崇拜第四章从多神崇拜到一神崇拜第五章古埃及宗教第六章古巴比伦宗教第二编苦难者的宗教：犹太教第一章犹太民族的诞生第二章以色列人在埃及第三章出埃及记第四章以色列人定居巴勒斯坦第五章欧洲人统治下的犹太人第六章犹太人的大流散第七章犹太人回归故土的热望第八章犹太教经典第三编天国之道：基督教第一章耶稣传奇第二章基督教的产生第三章基督教的变迁第四章中世纪基督教第五章改革运动第六章近代基督教第七章经典、组织和礼仪第四编信主独一：伊斯兰教第一章伊斯兰教之前的阿拉伯第二章伊斯兰教的产生第三章早期伊斯兰教的传播第四章哈里发时代第五章四大王朝时代第六章近现代的伊斯兰教第七章伊斯兰教派运动第八章经典和礼仪第五编痛苦中的生路：佛教第六编信仰的疆土：宗教在世界各国……购买此商品的顾客也购买了·文学简史·东方哲学简史/简史文丛系列·快读二十四史·千万别卖家具--终端销售攻略·读者文摘精粹版1：幸福像花儿一样查看此商品的顾客也查看了·宗教简史·神圣的存在--比较宗教的范型·神之简史·中国人的心灵图谱：魂魄·世界宗教寻踪

And Pharaoh spoke to Joseph, saying, Your father and your brothers have come to you.

47：5 法老对约瑟说，你父亲和你弟兄们到你这里来了。

Additionally, the approximate flattening of surface strip using lines linking midpoints on perpendicular lines between geodesic curves and the unconditional extreme value method are discussed.

提出了用测地线方程、曲面上两点间短程线来计算膜结构曲面测地线的方法，同时，采用测地线间垂线的中点连线和用无约束极值法进行空间条状曲面近似展开的分析。