查询词典 idem

For envy is a gadding passion, and walketh the streets, and doth not keep home: Non est curiosus, quin idem sit malevolus.

&好管闲事者必定没安好心。&

9Th ed.; Rothstein, Das Hohe Lied, 1893; idem, Song of Songs, in Hastings' Dict.

罗斯坦，达斯霍厄撒谎， 1893年；同上，宋代的歌曲，在黑斯廷斯'快译通。

Encyc . Brit.英国.9th ed.; Rothstein, Das Hohe Lied, 1893; idem, Song of Songs, in Hastings' Dict.

第九版； rothstein ，之hohe说谎， 1893年；同上，宋的歌曲，在黑斯廷斯'翻译字典。

The principle of Non Bis In Idem established in the theory of res judicata plays a very important part in ensuring final effect of the court' s rule., defend judicative authority of court, enhance the judicative efficiency.

既判力理论确立的一事不再理原则在确保法院裁判的终局性，维护法院的司法权威，提高司法效率方面发挥了相当的作用。

Idem."Mamluk Throne Halls: Qubba or Iwan."

作者同上，〈马穆鲁克君主厅：墓穴还是伊万式建筑〉，《东方艺术》23（1993）： 201-18页

En France (1899); NOURRISSON, Le club des Jacobins (1900); IDEM, Les Jacobins au pouvoir (1904); BIDEGAIN, Le Grand Orient de France (1905); NEUT, La F.

法国（ 1899 ）； NOURRISSON ，乐雅各宾俱乐部（ 1900 ）；同上，法国雅各宾派太子港权力（ 1904年）；比德加因乐大东方法国（ 1905年）； NEUT ，香格里拉F。

This principle originated from the system of ""one record did not bring a case to court two times "" in the ancient Rome law, and developed along different directions in two genealogies of law. In Common Law System, it named ""Non Bis In Idem""; and in Civil Law System, it named ""the principle against double jeopardy"".

它起源于古罗马法中的&一案不二讼&的制度，在两大法系沿着不同的方向发展，分别成为大陆法系既判力式的一事不再理原则和英美法系的禁止双重危险原则，其共同之处在于保护被告使其免于基于同一事实的国家权力的两次追诉。

Louis, Mo., and London, 1900, 1903, III, 256-263, IV, 87-117, 217-222, 291-310, V, 150-165, 449-485; Newman, A History of Anti-Pedobaptism from the Rise of Pedobaptism to AD 1609 (Philadelphia, 1897), with extensive bibliography, 395-406; Idem, A History of the Baptist Churches in the United States (New York, 1894), in Amer.

德国人民（圣路易斯，密苏里州，和伦敦， 1900年， 1903年），第三， 256-263 ，四， 87-117 ， 217-222 ， 291-310 ，五， 150-165 ， 449-485 ；纽曼史反Pedobaptism从兴起Pedobaptism至公元1609年（费城， 1897年），具有广泛的书目， 395-406 ；同上，史浸礼会在美国（纽约， 1894年），在阿米尔。

Bibl., II (Paris, 1899), 217 sq.; IDEM, La Bible et la Critique Ration., 5th ed., IV, 638 sq.; SCHRER, Hist. Bibl .

第二章（巴黎， 1899 ）， 217平方米；同上，香格里拉酒店等圣经批判配给。

The split between the two groups can hardly be papered over.

这两个团体间的分歧难以掩饰。

This approach not only encourages a greater number of responses, but minimizes the likelihood of stale groupthink.

这种做法不仅鼓励了更多的反应，而且减少跟风的可能性。