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Most theologians in the intervening years were preoccupied with the rise of neo-orthodoxy, which tended to reject natural theology and compartmentalize theology and science.
最神学家在中间的几年忙于崛起的新的正统，这往往拒绝自然神学和compartmentalize神学和科学。
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This more liberal form of natural theology became very common in the eighteenth and nineteenth centuries: the famous Gifford Lectures, for instance, are supposed to promote Natural Theology.
"这更自由的形式的自然神学成为非常普遍，在第十八和第十九世纪：著名的gifford讲座，举例来说，是为了促进"自然神学。
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England produced several that won lasting honour for their scholarly defence of fundamental Christian truths -- Lardner, author of the "Credibility of the Gospel History", in twelve volumes (1741-55); Butler, likewise famous for his "Analogy of Religion Natural and Revealed to the Constitution of Nature"(1736); Campbell, who in his "Dissertation on Miracles"(1766) gave a masterly answer to Hume's arguments against miracles; and Paley, whose "Evidences of Christianity"(1794) and "Natural Theology"(1802) are among the classics of English theological literature.
英格兰若干赢得持久的荣誉，其学术辩护的根本基督教真理-l ardner，作者的"可信性的福音史"，在1 2卷（ 1 741年至1 755年）；巴特勒，同样闻名他的"的比喻宗教自然并透露，以宪法的性质"（ 1736 ）；坎贝尔，他在其"论文的奇迹"（ 1766 ）进行了巧妙的回答休谟的论据反对奇迹；的Paley ，"证据的基督教信仰"（ 1794 ）和"自然神学"（ 1802 ）是其中经典的英语神学文献。
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Only when the Judeo-Christian notion of "creation" is made equivalent to the Greek philosophical notion of "nature," something never done directly by the Greek and Latin church fathers, is the stage set for the development of a natural theology.
"只有当犹太教和基督教的概念"创造"是等同于希腊哲学的概念"自然"，一些从未做过直接由希腊和拉丁美洲教会的父亲，是现阶段订定发展的一个"自然神学。
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In Britain, William Paley's Natural Theology saw adaptation as evidence of beneficial "design" by the Creator acting through natural laws.
在英国，威廉·佩利的自然神学认为，适应是造物主通过自然法则进行有益的"设计"的证据。
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Cicero and Augustine's theory of natural theology were both based upon Platonism in one hand, in other hand reflected the limitation of natural theology through different political philosophy view.
本文分析了西塞罗和奥古斯丁关于自然神学的论述，指出他们基于柏拉图主义的共同背景所具有的一致性，也指出他们基于不同的政治哲学语境以不同的视野反思自然神学的局限性。
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The second part explores the natural theology promoting by Alister McGrath, focusing on the 3 books of A Scientific Theology .
第二部分探讨麦格夫极力推展的自然神学，焦点放在他三册的著作《科学性神学》之上。
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And thus Catholics are in fact inclined to see a continuum between natural theology, that which is known of God by the light of natural reason, and revealed theology, that which is known by the light of faith.
因此，天主教徒在事实上倾向于看到一个连续之间的自然神学，这是众所周知的上帝，由轻自然的原因，并透露，神学，认为这是已知的由轻信念。
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In this paper, we try to find the modem significance of natural theology out in the classical context, which focus on Cicero and Augustine.
自然神学是现代基督教神学研究的热门话题之一，本文试图从古典的语境发掘这个主题的现代性启示。
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Fourth, process theology eloquently champions natural theology.
第四，过程神学雄辩地冠军自然神学。
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deism：自然神论
"自然神学"(natural theology)在18世纪颇为流行,许多科学家信仰"自然神论"(deism),启蒙运动哲学家如笛卡尔、康德、孟德斯鸠都没有摆脱神学目的论. 在剑桥柏拉图学派眼里,无限的自然象征神,人对自然的探索体现了神意.
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deism：自然神
对于基督教正编者来说,这种倾向是不能鼓励的,因为它将导致基督教的非宗教化甚至非道德化,走向自然神(Deism)和无神论. 如果说,基督教的说服力来自其哲学方面的普遍罗各斯主义,那么它的力则来自其神学信仰的圣洁性和超越性(transcemdence),
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Neo-orthodoxy：新正统神学
neo-natural law theory 新自然法学 284 | neo-orthodoxy 新正统神学682 | neo-orthodoxy ethics 新正统派伦理学681
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John Rae：约翰. 雷
"约翰.雷(John Rae)的>被公认是有关斯密"最详尽、最优秀的传记"(中译本,陈岱孙序),记述哈奇森对斯密的影响包括道德情操与经济学说. 经济学大家熊彼特(J.A.Schumpeter)在>第一卷中介绍当时的道德哲学"主要由自然神学、自然伦理学、自然法学以及政策
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theodicy：自然神学
theocratic 神权的 | theodicy 自然神学 | theodolite 经纬仪
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theodicy：自然神学/神义论/神正论
theocratic /神权政治的/ | theodicy /自然神学/神义论/神正论/ | theodolite /经纬仪/
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theology：神学
[4]如今,当知识与理性服鹰于权力时,它们就被称为"神学"(Theology)或"法律学说"(Legal1.18世纪那些伟大的宣言声称,自然权利不可剥夺、不受时空限制、并独立于政府,是人类永恒权利在法律上的表达.
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Pierre Bayle：培爾
"[1]无神论者则认为,孔子学说是无神论,在皮埃尔.培尔(Pierre Bayle)的<<历史哲学批判辞典>>中,儒者被记载为无神论哲学家. 克里斯提安.沃尔夫(Christian Wolff)等人则认为,儒家学说并不是自然神学,而是自然哲学[2].
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Natural Theology：自然神学
这本小书有着很高的"技术含量"这样的著作,在学术界并不多见大体而言,当代基督教哲学家队伍,有两支主力部队,分别在"自然神学"(natural theology)和"护教学"(apologetics)的旗号下这里的旗号名字或许有些含混许多时候,
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Natural Theology：自然神学(理性神学)
? Young Hegellians 青年黑格尔派 | ? Natural theology自然神学(理性神学) | ? absolute ego (费希特的)绝对自我