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One must observe equally the relativity of Cartesianism and the absolute character of the Cartesian commitment.
我们必须同样看到笛卡尔哲学的相对性和笛卡尔式承担责任的绝对性。
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It can be concluded that there are two defects of subjectivistic philosophy.
在海德格尔看来，尽管胡塞尔现象学特别是它的三个重要发现在挑战笛卡尔式的心物二元论、突破传统的真理和存在概念等方面具有重要的意义，但无论是从其理论内容本身来看，还是从胡塞尔对他本人的哲学与笛卡尔、康德等人的哲学的关系的自我陈述来看，胡塞尔现象学都可以说是未脱近代主体性哲学之窠臼。
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The ontological devoid of subjectivistic philosophy constituted firstly by the neglect of the problem of the mode of being of subject, which conversly was caused by the lack of the definition of the meaning of being.
海德格尔对胡塞尔现象学的上述这种态度与他对西方传统哲学特别是笛卡尔以来的近代主体性哲学及胡塞尔现象学与这种哲学的关系的看法有关。
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Heidegger's attitude to Husserl's phenomenology has something to do with his view on western traditional philosophy, especialy the modem subjectivistic philosophy that is initiated by Descartes.
海德格尔对胡塞尔现象学的上述这种态度与他对西方传统哲学特别是笛卡尔以来的近代主体性哲学及胡塞尔现象学与这种哲学的关系的看法有关。
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One is the neglect of the mode of being of subject and the other is the neglect of the meaning of being itself. In order to remedy the first defect of subjectivistic philosophy, especially that of Husserl's transcencental phenomenology, which on the one hand regarded consciousness as the point of departure, on the other hand neglected the being of consciousness.
针对笛卡尔以来的主体性哲学特别是胡塞尔的先验现象学或&意识现象学&把一切都归结为&主体&或&意识&，却遗忘了&主体&或&意识&本身的存在方式问题的缺陷，海德格尔提出了对&主体&或&意识&的存在本身进行追问的要求。
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Heidegger's attitude to Husserl's phenomenology has something to do with his view on western traditional philosophy, especialy the modern subjectivistic philosophy that is initiated by Descartes.
海德格尔对胡塞尔现象学的上述这种态度与他对西方传统哲学特别是笛卡尔以来的近代主体性哲学及胡塞尔现象学与这种哲学的关系的看法有关。
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As held by Heidegger, although Husserl's phenomenology had challenged dualism of Descartes' type as well as had surmounted the traditional views about the implication of such concept as "being" and "truth", on the foundation it can still be looked upon as a type of subjectivistic philosophy.
在海德格尔看来，尽管胡塞尔现象学特别是它的三个重要发现在挑战笛卡尔式的心物二元论、突破传统的真理和存在概念等方面具有重要的意义，但无论是从其理论内容本身来看，还是从胡塞尔对他本人的哲学与笛卡尔、康德等人的哲学的关系的自我陈述来看，胡塞尔现象学都可以说是未脱近代主体性哲学之窠臼。
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In the essence of modern science , the process of objectifying that derives from the projection of the mathematical for the nature may certainly show itself.
数学因素的支配性地位的取得是笛卡尔对人的形而上学规定的必然结果。另一方面，数学因素也构成了笛卡尔形而上学的基础所在，决定了笛卡尔的哲学态度。
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French philosopher who sought to reconcile the metaphysics of Descartes with Neo-Platonism and the philosophy of Saint Augustine.
马勒伯朗士，尼古拉斯·德1638－1715法国哲学家，试图把笛卡尔学说的形而上学与新柏拉图主义及圣奥斯汀的哲学思想综合起来
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This phase of the question has been developed especially in post-Cartesian philosophy, some maintaining that matter is essentially inert and must, therefore, have acquired force and activity from without, while others as stoutly maintain that matter is by nature active and, consequently, may have developed its own force from within.
这个阶段的问题，已制定特别是在后笛卡尔哲学，一些维持这一问题基本上是惰性和因此，必须具备武力和活动，从没有，而其他作为坚决维持这一问题是由性质活跃，因此，可能有发展了自己的力量从内部。
- 更多网络解释与笛卡尔哲学的相关的网络解释 [注：此内容来源于网络，仅供参考]
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argumentation：论证
"基于逻辑学与修辞学这两种论证方法的本质区别,佩雷尔曼的新修辞学指出方**上"论证"(argumentation)与"证明"(demonstration)两种方法的基本差异,并对传统哲学上的笛卡儿主义进行了彻底的批判,而强调"论证"在人文学科研究上的重要性.
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Benedictus Spinoza：斯宾诺莎
后改名为贝内迪特.斯宾诺莎(Benedictus Spinoza)西方近代哲学史重要的理性主义者,与笛卡尔和莱布尼茨齐名. 他出生于阿姆斯特丹的一个从西班牙逃往荷兰的犹太商人家庭. 他的父母亲以经营进出口贸易为生,生活颇为宽裕,斯宾诺莎也因此得以进入当地的犹太神学校,学习希伯来文、犹太法典以及中世纪的犹太哲学...
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Cartesianism：笛卡尔主义
如果说逻辑实证主义的元假设(meta-assumptions)包含在更总体的哲学派别"笛卡尔主义"(Cartesianism)或"理性主义"(rationalism)中,那么,存在主义现象学的产生则是为了克服传统笛卡儿主义的主客二元论,它的结果是基于背景的整体心理学(holistic psychology),
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demonstration：证明
"基于逻辑学与修辞学这两种论证方法的本质区别,佩雷尔曼的新修辞学指出方法论上"论证"(argumentation)与"证明"(demonstration)两种方法的基本差异,并对传统哲学上的笛卡儿主义进行了彻底的批判,而强调"论证"在人文学科研究上的重要性.
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Rene Descartes：[笛卡尔]
"(〖6〗,p.380)笛卡尔(Rene Descartes)是十七世纪机械论哲学的主要建筑师. 笛卡尔不仅对力学、光学、几何学做出了巨大的贡献,而且对机械论哲学的建立也做出了杰出的贡献. 笛卡尔在他的>(Principia philosophiae,1644年)详细阐述了机械论哲学.
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Rene Descartes：勒内.笛卡尔
这一方法源自勒内 笛卡尔(Rene Descartes)所发展的新理性主义哲学(英国的霍布斯同样是其推动者),并且在18世纪通过法国启蒙主义哲学家得以发扬光大. 伏尔泰和J J卢梭是这场知识运动中最有影响力的两个人物. 这场运动在法国大革命中达到高潮,
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edifice：大厦
昨日,又读了一遍马克威格利的>,当体味笛卡尔用一座"大厦"(edifice)描述哲学,海德格尔讨论"语言是存在的居所. 在它的家中,人居住其中. " 时,我才又想起建筑原本有动词意味,原来一切都是可以建筑的.
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Michel Foucault：福科
所谓"身体转向",在西方思想传统中是指尼采(Friedrich Wilhelm Nietzsche)福科(Michel Foucault)的"身体本体论"对以柏拉图(Plato)笛卡尔(René Descartes)为代表的主体(意识)哲学的颠覆性翻转.
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Beautiful Soul：美丽灵魂
西方近现代哲学从笛卡儿的"我思故我在"(cogitoergosum),到康德的先验主体, 再到黑格尔的"美丽灵魂"(beautiful soul)和认识的绝对主体,最后发展到胡塞尔的现象学的先验自我,自我历经完善,被确定为一切知识的终极根据.