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After 1905, along with the development of the civil political situation, the camps of the constitutionalist group and the revolutionary group gradually more and more distinquishable; the former still initiated very hard conducting the L.
戊戌时期，湖南一些维新志士即以"完成地方自治政体为主义"。20世纪初年，随着清朝政治的腐败和民族危机的加深，随着民族资本主义经济的发展和资产阶级队伍的壮大，中国兴起了革命与立宪两股巨大的政治革新潮流。
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At last federal government beat Mormon Church, but the conflict damaged judicatory justness of federal government. American civil power and religious freedom were questioned. Even that, the authority of federal government, well-established constitutional polity were protected. A lot of labor and property of Mormon Church was damaged. Part Three narrated the development of Mormon Church after it gave up the theocratic polity.
联邦政府以立法和行政为手段，通过有效的立法，在反多妻制的名义下一步一步的剥夺了摩门教会对犹他地区政治、经济的控制，结束了摩门教会在犹他地区确立的神权政体，这样联邦政府与摩门教会经过近半个世纪的斗争终于以摩门教会的失败而告终，在这里双方的都付出了巨大的代价，美国司法公正的形象被损害，美国公民的权力和宗教自由受到质疑，尽管如此，美国还是在全国树立了联邦政府的权威，维护了美国宪法久已确立的立宪政体。
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dictatorship：独裁制
1970年代后期,若干南欧国家抛弃了行之多年的独裁制(dictatorship),接纳了自由民主政体. 而在1980年代早期,大部分拉美国家都建成了立宪民主政府,弃绝了长期以来的军治(military rule)和独裁倾向. 随着20世纪80年代的结束和90年代的开始,
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rationalism：合理主義
美国学者弗里德里希指出立宪主义的三个思想根源:即自由主义(liberalism)、合理主义(rationalism)和个人主义(individualism)(34). 早期或狭义立宪主义只涉及政府权力的限制和分立问题,因此一种政体可以是立宪而非民主的,也可能是民主而非立宪的.