来书

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与来书相关的网络例句 [注：此内容来源于网络，仅供参考]

They represent Semitic and perhaps other cycles of popular and religious tales which antedate the differentiation of the Semitic family into Hebrews, Arabs, etc., or, migrating from one to the other of the Semitic groups after their separation, came to the Hebrews from non- Semitic peoples; hence the traces of Babylonian, Egyptian, Phenician, Aramaic, and Ishmaelitish influence.

他们代表犹太人，也许其他周期的流行和宗教故事，其中antedate分化的犹太人家庭纳入希伯来书，阿拉伯人等，或从一个迁移到其他的犹太人群体分离后，来到在希伯来人从非犹太人的民族，因此痕迹巴比伦，埃及， Phenician ，亚拉姆语和Ishmaelitish影响。

In Heb 11:32, Barak is listed as one of the great men of faith.

在希伯来书11章32节记载巴拉也是一位信心的伟人。

For the word of God is quick and powerful, and sharper than any two edged sword, piercing even to the dividing asunder of the soul and spirit and of the joins and marrow and is a discerner of the thoughts and intents of the heart.

神的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵，骨节与骨髓，都能刺入剖开，连心中的思念和主意，都能辨明。希伯来书 4：12

When London's red double-decker Routemaster buses were withdrawn from regular service in December 2005, many people felt they had lost a friend.

全年读经：耶利米哀歌3-5章；希伯来书10章19-39节伦敦的红色双层巴士在2005年12月正式停运后，许多人感到好像失去了一个朋友。

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Even after the emergence of Israel's faith, there is plenty of Biblical evidence that the Hebrews were tempted to abandon it: the prophets constantly excoriate the chosen people for whoring after strange gods.

甚至在以色列信仰出现之后，还是有很多圣经上的东西是希伯来书上极力摒弃的，如：穆罕默德一直在严厉责骂那些崇拜异教神的人类。

But more than this, Eager in "The Expositor"(July and August, 1894), in his attempt to prove that St. Luke was the author of Hebrews, has drawn attention to the remarkable fact that the Lucan influence on the language of St. Paul is much more marked in those Epistles where we know that St. Luke was his constant companion.

但比这更多，急于在" expositor "（ 7月和8月， 1894年），在他试图证明，圣卢克是希伯来书的作者，已提请注意的显着事实，即lucan的影响，对语言的ST郑明训是更为显着，在这些书信，我们都知道，圣卢克是他不断的伴侣。

Heb 9:15-17 7:22 Lu 22:20 1Co 11:25 5 This covenant was administered differently in the time of the law, and in the time of the gospel; 2Co 3:6-9 under the law it was administered by promises, prophecies, sacrifices, circumcision, the paschal lamb, and other types and ordinances delivered to the people of the Jews, all foreshadowing Christ to come, Heb 8:1-10:39 Ro 4:11 Col 2:11,12 1Co 5:7 which were for that time sufficient and efficacious, through the operation of the spirit, to instruct and build up the elect in faith in the promised Messiah, 1Co 10:1-4 Heb 11:13 Joh 8:56 by whom they had full remission of sins, and eternal salvation; and is called the Old Testament.

以弗所书9：15-17 7时22卢22时20 1co 11：25 5 ）这个公约是管理不同，在当时的法律规定，而且在时间的福音； 2co 3：6-9根据法律规定，它是经管所承诺的同时，预言牺牲，割礼，逾越节的羔羊，以及其他不同类型和条例交付予人的犹太人，都预示着基督来，希伯来书8：1-10：39滚装4时11中校2：11，12 1co 5时07分，其中分别为当时的足够和有效的，通过手术的精神，指示，并建立起选出在信仰中所承诺的弥赛亚， 1co 10：1-4希伯来书11时13 joh 8时56分由谁来他们全部学费的罪，和永恒的救赎；并被称为旧约。

Finally, they appealed to Scripture as to an irresistible authority (Rom., passim), they supposed that parts of Scripture have a typical sense such as only God can employ John 19:36; Hebrews 1:5; 7:3 sqq.

使徒们知道"的预言来不是由意志为转移的，在任何时候：但圣男神的发言过程中，灵感源于圣灵"（二彼得1时21分），他们把"所有的经文，激励着上帝的"说成是"有利可图的教导，要谴责，以正确的，要责成正义"（提摩太后3：16 ），他们考虑的话经文作为换句话说上帝的发言激发的作家，还是由口的灵感作家（希伯来书4时07分；行径1：15 ；四时二十五分），最后，他们呼吁经文中，以一种不可阻挡管理局，使她们认为部分经文中有一个典型的意义，如只有上帝可以聘用（约翰19时36分；希伯来1：5 ； 7：3 sqq ），他们得出的最重要的结论，甚至从几句话或某些语法形式的经文（加拉太3：16 ；希伯来书12：26-27 ）。

Heb10:28 He that despised Moses' law died without mercy under two or three witnesses: Heb10:29 Of how much sorer punishment, suppose ye, shall he be thought worthy, who hath trodden under foot the Son of God, and hath counted the blood of the covenant, wherewith he was sanctified, an unholy thing, and hath done despite unto the Spirit of grace?

使徒行传 7：51 你们这硬著颈项、心与耳未受割礼的人、常时抗拒圣灵。你们的祖宗怎样、你们也怎样。希伯来书 10：28 人干犯摩西的律法、凭两三个见证人、尚且不得怜恤而死。希伯来书 10：29 何况人践踏神的儿子、将那使他成圣之约的血当作平常、又亵慢施恩的圣灵、你们想、他要受的刑罚该怎样加重呢。

与来书相关的网络解释 [注：此内容来源于网络，仅供参考]

achievement：完成

因此,在潜在(potential)和以后的完成(achievement)中间,我们看见基督赐下来了,也就成为最终之信,最完整,最高,最具体的一个启示. 希伯来书第一章告诉

appear：現

保罗说"向- 等候他的人第二次显现(appear)"(- 伯来书9:28),而彼得说了"到了牧长- 现(appear)的时候"之类的话(彼得前- 书5:4). 如果主来是秘密的或看不见的- 那么就应该记录说他不会"显现". - 当保罗和他的同伴在海中遇风浪而陷- 黑暗的时候,

Hebrews：希伯来书

哦对,关于以撒(Isaac)的故事,以撒的父亲被上帝要求去用他去献祭,[希伯来书(Hebrews)11:17]你有印象吗?科瑞多.穆特瓦:这些故事非常平凡,先生,而且,我过的就是普通人的生活. 首先,在1976年索韦托发生动乱之后,

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Hebrews Hebraeer：希伯来书

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We are Hebrews：我们是希伯来书人吗

- Hebrews from the look of them. - Well, we're not really Hebrews.|- 看外表是希伯来书人 - 我们不是真的希伯来书人 | We are Hebrews?|我们是希伯来书人吗? | I get it. No talking.|我明白了 我闭嘴

in form：形式上

Williamson)所作的研究告诉我们,希伯来书和斐罗的相似之处是形式上(in form)的,而非观念/内容上(contents)的. 也认为形式上的相似是因为希伯来书作者和斐罗同样是处在同一个(亚历山大城)背景中. (注十四)另外,

judges：士师记

[2]>"士师记"(Judges)第16节记载了参孙的自杀,而参孙被列入了"圣者"之列(希伯来书第11节). 埃皮克提特则认为:"对于那些不能忍受人生痛苦和肉体羁绊的人而言,自杀是完全合理的,自杀之门是开着的,死亡是所有人的避难所,

Kingsley：金斯利

"(希 伯来书13:5) 金斯利(Kingsley)有一天接待一位访客,他刚从喜马拉雅山上归来. 发现金斯 利所住的村落如此简陋,十分同情金斯利的处境. 认为外面的世界那么宽阔,而 好友竟长期被困在这样可怜的地方. 金斯利微笑告诉友人:"好几年前我就想过了,

Philemon：腓利门书 费肋孟书 致斐利蒙书

Titus 提多书 弟铎书 致提托书 | Philemon 腓利门书 费肋孟书 致斐利蒙书 | Hebrews 希伯来书 希伯来书 致希伯来人书