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Chinese communist Party correctly guided this movement and contributed to eliminating the schismatic trend of the movement, while the KMT took a negative attitude and ultimately lost the support of the Inner Mongolian nationalists to its regime.
中国共产党正确引导了这一运动,为消除运动中的民族分离倾向做出了重要贡献。国民党则对此采取消极态度,最终失去了内蒙古民族主义者对其政权的支持。
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The two are unseparable, and the latter contains the former as theformer can only be reflected through the latter.
国家政权具有阶级统治属性和社会管理属性,两者不能分离,前者通过后者才能体现,因而寓于后者之中。
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Another example, though different in status and origin, is the report L'Islam dans la République drawn up in 2000 by the High Council on Integration, an advisory body to the French prime minister. The report treats the history of the separation of church and state in France, describes Muslims and Islam in France, and ends with recommendations.
另一个具有不同背景和情形的案例就是,由法国总理的一个高级顾问机构于2000年起草的报告《伊斯兰在法国》(L'Islam dans la République,根据google的翻译),该报告论述了法国教会与国家政权相分离的历史,以及当今穆斯林和伊斯兰在法国的现状,报告最后提出了建议。
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ideologue:狂热宣扬某种理念的人
没有尽力根除阿盖达组织和塔利班政权haven't done enough to root out al-Qaeda and the Taliban | 狂热宣扬某种理念的人ideologue | 车臣回教分离主义者separatist Muslims in Chechnya
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khalifa:哈里发
在这些政权中,哈里发(khalifa)与实际统治者苏丹已经彼此分离,这预示着统治者与乌里玛的事实上的分离. 这一进程在十一世纪达于极盛,在蒙古人入侵的影响下得到进一步强化. 哈里发通常并不拥有实权;事实上,任何人、任何群体只要有能力夺取政权,
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ex post facto:事后的
最后,任何人、任何群体只要夺取了政权,都能够获得乌里玛(ulama,宗教系统)的认可,并由乌里玛予以事后的(ex post facto)合法化. 随着伊斯兰教的不断扩张,出现了形形色色的政权. 在这些政权中,哈里发(khalifa)与实际统治者苏丹已经彼此分离,