- 更多网络例句与存在论的相关的网络例句 [注:此内容来源于网络,仅供参考]
-
These problems are classified by the author into three categories: The first are the misinterpretation of the connotations and boundary of the old materialism; secondly, the second note in the work is often misinterpreted as belonging to only epistemology, though it, in fact, involves both generative theory and ontology; thirdly, the progressive relationship between "interpreting the world" and "transforming the world" is mistaken as adversative relation.
笔者认为这些问题主要表现为:一是对旧唯物主义内涵及其域限理解上的偏误;二是把《提纲》第二条仅局限于认识论领域,而无视其生成论、存在论的维度;三是把"解释世界"与"改变世界"间的递进关系误认为是转折关系。
-
The philosophy of music is also concerned with ontological issues, or establishing what music is and what it is not.
音乐哲学也会涉及存在论的问题,或者说哪些是音乐,而哪些不是。
-
Ontologically, music-phenomenological activity is essentially display of the national spirit of an era.
作为存在论的音乐艺术现象学活动,本质上便是一个时代民族精神的表现。
-
Italian-born English prelate, philosopher, and theologian who founded Scholasticism and is best known for his ontological argument for the existence of God.
圣安塞姆意大利裔的英国主教,哲学家和神学家,他创立了学院哲学并以对上帝存在论的论证而闻名
-
Differs from western premodern aesthetics thought that based on epistemology, Heidegger laid a foundation of ontology for aesthetics in early period.
摘 要:不同于西方近代基于熟悉论的美学,海德格尔在早期就为美学奠定了一个存在论的基础。
-
Marx exceeds rationalistic metaphysics and Political Economy, and realizes the ontological transform of production.
马克思超越近代理性形而上学和政治经济学视域,实现了对生产的生存论存在论的变革。
-
This is the ultimate of existence and the existence of entities is different.
这同存在论的终极实体与存在是不同的。
-
The establishment of social existence theory rationally resolves the problem of human's existence.
社会存在论的创立合理解决了人的存在问题。
-
This part sheds light on the style of Chinese language teaching from the perspective of Ontology.
本部分从存在论的视角来思考语文教学方式。
-
In the deconstruction of the traditional ontology, Derrida also deconstructed Heidegger's ontology.
德里达在解构传统存在论的同时也解构了海德格尔的存在论。
- 更多网络解释与存在论的相关的网络解释 [注:此内容来源于网络,仅供参考]
-
actuality:现实
基于人的在世生存的存在论是局域性的(regional),从这种存在论出发,认知对象乃至知识观念都不必纯化和提升为形而上学层面的实在(reality),人们只需在现象层面视其为局部实在(local reality)或情境性(contextual)的"现实"(actuality).
-
Do:做
于是,存在论问题在这里由"是"(is)变成了"做 "(do). 所以说,存在就是做事(To be is to do). 人的存在所以是唯一有意义的存在问题(世界的存在不是问题),就在于人的 存在不仅是"自然的"(to be as it is)而且是"自由的"(to be as it is not),
-
fundament:基础
在>中海德格尔想把存在论引回到它的"基础"(Fundament). 因此他继续留在了传统形而上学的范围之内,他把自己的工作理解成是对于存在论的改造和扩展. 在"转折"之后海德格尔放弃了为存在论寻找一个新的根基(Grund)的计划.
-
into:进入
这里,首先的不是"解决"(out of)而是"进入"(into),也恰恰在于,存在论的问题不同于以专门的存在者为对象领域的科学,它所面对的是存在者的存在,其方式便不是研究和解决,而是问题的提问和进入.
-
ontological:存在论的
ontological 本体论的 | ontological 存在论的 | ontologist 存在论者
-
ontological:存在论的/本体论的
ontogeny /个体发生/个体发生学/ | ontological /存在论的/本体论的/ | ontologist /存在论者/
-
ontologist:存在论者
ontological 存在论的 | ontologist 存在论者 | ontology 存在论
-
Ontology:存在论
对作为一门学科的"存在论"(ontology)的研究,形成了各种不同性质的学说或不同的哲学理论形态. 其中,依据"存在者"和"实体"去制订方向的传统形而上学,对这门学科的问题的回答采取了"本体论的方式". 而在现代西方哲学中,
-
polarities:两极
存在的结构包含了三对两极(polarities). 个体化(individualization)和参与(participation)是其中的一对. 个体化是一个存在论的要素,所有的事物都有一个中心或自我,所以都具有个体化的特征. 但个体化本身又蕴含着参与. 个体是世界的一个部份,
-
Le Temps:时间
列维纳斯进一步明确地指出:伦理现象学的新探讨,把'时间'(le temps)以及'与他人的关系'(la relation avec Autrui),当成导向'善'的运动的关键. 对列维纳斯来说,问题并不在于海德格所说的'此在'在'时间'中所展现的存在论的自身性 (l'ipsé