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After the reexamination of implication of the description about the in yogacara (section 2) and even in the theory of Buddha-nature, this article exposits three essential point of the interreligious dialogue between Buddhism and Christianity that corresponds with John Hick's philosophy of religious pluralism (Section 3)..Key words: John Hick , philosophy of religious pluralism , religious dialogue , madhyamaka , T'ien-t'ai Buddhism
宗教的多元性除了是建立在各个宗教对於超越界的信仰、解脱学在各个宗教之中的普遍性、大爱共生的共同的实践关怀等等基础之上，就哲学的反思而言，更具有来自於康德知识论的宗教知识论的立论基础；从而各个宗教之间应该彼此平等尊重，展现开放沟通，互助合作以促进人类和平。
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After the reexamination of implication of the description about the in yogacara (section 2) and even in the theory of Buddha-nature, this article exposits three essential point of the interreligious dialogue between Buddhism and Christianity that corresponds with John Hick's philosophy of religious pluralism (Section 3)..Key words: John Hick , philosophy of religious pluralism , religious dialogue , madhyamaka , T'ien-t'ai Buddhism ↑back
宗教的多元性除了是建立在各个宗教对於超越界的信仰、解脱学在各个宗教之中的普遍性、大爱共生的共同的实践关怀等等基础之上，就哲学的反思而言，更具有来自於康德知识论的宗教知识论的立论基础；从而各个宗教之间应该彼此平等尊重，展现开放沟通，互助合作以促进人类和平。
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And free and voluntary communism is ironical if one has not the right and the possibility to live in a different regime, collectivist, mutualist, individualist—as one wishes, always on condition that there is no oppression or exploitation of others p.
至于自由的、自愿的共产主义，如果一个人没有生活在一个不同的政治体制下的资格和可能性，集体主义的也好，互助论的也好，个人主义的也罢，那么它就是一种讽刺——当一个人寄予希望的时候，他总是：如果没有压迫，如果没有对其他人的剥削。
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The self-oriented theory in sociobiology thinks that human being s nature is selfish and it is opposite to team spirit s core——dedication.
生物社会学中的自利论认为人的本性是自私的，这与团队精神的核心——奉献、互助是相悖的。
- 更多网络解释与互助论相关的网络解释 [注：此内容来源于网络，仅供参考]
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mutualism：互助论
在他对于互助论(Mutualism)的架构中,他宣称劳动是唯一一种合法的财产形式,主张"财产本身便是自由的",排斥个人或团体对于财产的所有权,并且称"拥有财产是一种偷窃".
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mutualist：依生生物
mutualism 互助论 | mutualist 依生生物 | mutualist 共生生物
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mutual aid：互助
俄国无政府主义者克鲁泡特金(Petr Kropotkin)在1902年发表的<<论互助>>(Mutual Aid)中写道:"如果我们问大自然,'谁是最适合的生存者?是那些不断彼此争斗厮杀的,还是那些互相支持帮助的?'我们马上就明白,那些习得了互助习性的动物无疑是最适合的生存者.
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mutual aid：互助论
1902年,俄国无政府主义者、社会评论员克鲁鲍特金(Pyotr Kropotkin)出版了<<互助论>>(Mutual Aid)一书,反驳斯宾塞和赫胥黎的观点. 他质问斯宾塞:"倘若我们问大自然,'谁是适者:是那些彼此不断战争的人,还是那些互相扶持的人?'我们立刻能看出,