黑格尔的

Charismatic

魅力

如将黑格尔哲学中已有定译的"异化"(alienation)译作"分离"(第73页);将黑格尔的>(Philosophy of Right)译作"公理的哲学"(第227页);将马克斯.韦伯理论中的"奇里马斯"或"超凡魅力"(charismatic)译作"神赋人权"(第130页);

Freytag

弗赖塔格

"其实,最困难的不是区分,而是体现,也即是弗赖塔格(Freytag)的本义,将抽象体现为感性,将生活体现为意象,亦即黑格尔老人赫赫之言之当代表述之通俗模式也.

ideal

观念

人们甚至不能说他已经颠倒了观念与实在之间的关系,因为他的"物质"不是黑格尔的实在,他的"观念"(ideal)也不是黑格尔的观念(idea). 有人把历史唯物主义庸俗地误解成这样一个洞见,即,人类有天赋才能去找到增进物质性的(经济和政治)利益的充分理由;

Meherangarh Fort, Jodhpur

梅黑兰格尔城堡一隅

半路经过的一家人 Family , Pushkar | 梅黑兰格尔城堡一隅 Meherangarh Fort, Jodhpur | 围观群众与乐器演奏者 Meherangarh Fort, Jodhpur

Mohammedanism

教

他对于东方世界一些专有名词的称呼,如"满大人"(Mandarins)"穆罕默德教"(Mohammedanism)等,都非常不正规、不科学. 但这些局限之处并不足以影响黑格尔>的伟大,更不足以抹杀黑格尔"世界历史"观对历史学和哲学发展的贡献. 无论如何,

mundane

世间的

在芬克看来,为了在基础这一问题上与他人交流,必须以一种新的方式使用世间的(mundane)语言,而这需要一个新的差异逻辑. [6](P144)尽管海德格尔对德里达的影响也像黑格尔和胡塞尔的影响那样经过了中介,但比较而言,他对德里达的作用较为直截了当,

Beautiful Soul

美丽灵魂

西方近现代哲学从笛卡儿的"我思故我在"(cogitoergosum),到康德的先验主体, 再到黑格尔的"美丽灵魂"(beautiful soul)和认识的绝对主体,最后发展到胡塞尔的现象学的先验自我,自我历经完善,被确定为一切知识的终极根据.

totality

全体

的概念不是一眼看去就明白其意的.因为马克思的术语都转借自黑格尔(Hegel)的观念论(唯心论).而黑格尔的观念论(Idealism)是从思维心灵之全体出发并且最后也归於思维心灵之全体的.因此.这样的"全体"(totality)并非我们平常所讲与

Enst Cassirer

卡西尔

这种流派深受黑格尔历史主义的影响,奥斯瓦尔德.斯宾格勒(Oswald Spengler)、狄尔泰(Wilhelm Dilthey)、卡西尔(Enst Cassirer)、布克哈特(Burckhardt)等历史学家和艺术史家的研究都沿着这一方向进行.

Plotinus

普洛丁

"然而,在黑格尔的时代和尼采的时代之间,还有另一场声势浩大的哲学运动,这场运动之于德谟克利特(Democritus)和卢克莱修(Lucretius)的关系如同黑格尔之于巴门尼德(Parmenides)和普洛丁(Plotinus)的关系.

overturned：倒转的

倒转的 inverted | 倒转的 overturned | 倒转点 inversion point

remind sb of/about sth：使某人想起

9. on the go 忙碌, (整天)奔忙 | remind sb. of / about sth. 使某人想起... | have fun 取乐