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马克思的

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idealism

唯心主义

于是,在这种社会分化和人的"主观""能动性"的"抽象地发展"中,"哲学"产生了,"观念至上"也是"理想至上"的历史"唯心主义"(idealism)也产生了. 可见,这里马克思将"哲学"完全放在二元对立式的劳动"分工"社会"分化"中来看待

Judith

朱迪丝

被辉煌地和戏剧性地阐述出来了;在黑格尔派的马克思那里,则引出了一个经济学假设,在马尔萨斯派的达尔文那里,引出了一个生物学的假设,两者都巧妙地改变了西方大都市的世界观;在黑贝尔的>(Judith)和易卜生的>(Epilogue)中,

Kropotkin

克鲁泡特金

[12]在>前几期中,草率理解马克思主义的一个表现是,在恩格斯名字的汉字之后应当标注的"Engels"被拼写成了"Eongeles"--顺便说一句,在同一篇文章中,克鲁泡特金(Kropotkin)的名字却被拼写对了(第4期,14页).

lash

拉什

就拉什(Lash)和乌利(Urry)所谓的无组织的资本主义(disorganized capitalism1987)而言,即使是那些出自马克思主义传统的最复杂最灵活的理论(Amin1980;Mandel1978;Wallerstein1974,Wolf1982),也是不合时宜的和无能为力的.

Wilhelm Liebknecht

威廉.李卜克内西

弗里德里希.恩格斯(Friedrich Engels)、威廉.李卜克内西(wilhelm Liebknecht)等,大约三十位马克思生前极为亲密的友人参加了他的葬礼. >的作者刘易斯.卡罗尔(Lewis Carroll)加入了l882年创立的心灵研究学会(Society for Psychical Research,

metabolism

代谢

正如Bellamy Foster说那样:"马克思使用了'新陈代谢'(metabolism)一词,把劳动过程定义为'一个由人通过他的活动、调节、管理和控制来实现的人与自然之间按照理性方式进行的新陈代谢',这完全与资产阶级社会的能力无关.

metaphor

比喻

但是就从表达人的感情来讲,上帝是什么,经历了科学革命、社会革命、哲学思维的革命,包括马克思政治经济学的解释,到现在宗教并没有完全消失,而是变成表达人的情感的文化符号了,其性质是"比喻"(metaphor)式,而不是像科学和政治那样

The Middleman

中间人

>(The Middleman):根据哈维-格列罗-马克思奥奇以及赖斯-麦克莱恩的小说改变,讲述一个落魄画家被神秘组织雇佣,与恶势力做斗争的故事. 青年演员马特-基思拉尔(Matt Keeslar)将扮演画家的保镖"中间人",一个漫画味十足的科幻英雄,

Mona

蒙娜

可他的坚韧却让那个杀手蒙娜(MONA)爱上了他,可惜他们虽然相爱,但因为身份的关系却只能在一次次痛苦中生死离别. 社会就是这样,它给了你生存的空间,却让你看不到活下去的希望,由于马克思.佩恩的名字的谐音"MAX PAIN",人啊,

nation

国家,民族

[17]以"国家民族"(nation)为例,中国的马克思主义史学似不像二十世纪六七十年代的西方(特别英国)左派史家那样曾对历史诠释中"国家民族"与"阶级"之间的紧张进行较深层次的理论探索,也较少在具体层面处理"国家民族"在历史诠释中的地位问题.

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