马克思的

the division of labor

分工

哈特的"社会惯习命题"实际上秉承了马克思.韦伯(Marx Weber)的"社会分工"(the division of labor)理论. "在一个拥有初级规则与承认规则之结合的社会中,把规则接受为群体共同标准的这种情况就可能仅仅归属于官员,

droit

权利

马克思主义对资产阶级自由/资产阶级法权或权利(droit)的批判:表面上的平等掩盖着事实上的不平等. 也有人认为(特别是美国学者)Duverger的分类法已经过时,没有考虑到二战后的政治演变. 他们的分类法是:A.温和党(partis d'opinion)或意识形态党(partis idé

Elias

伊莱亚斯

加兰对新刑罚表现出了吃惊,他说马克思(marx),迪尔凯姆(durkheim),伊莱亚斯(elias),福柯(foucault)的著作中都没有预测到这一点. 我的意思是,任何一部他们的著作都在试图支持刑罚"当代社会"发展的预言,"当代社会"没有按照社会进化的方向前进,

epilogue

收场白

在黑格尔派的马克思那里,则引出了一个经济学假设,在马尔萨斯派的达尔文那里,引出了一个生物学的假设,两者都巧妙地改变了西方大都市的世界观;在黑贝尔的>(Judith)和易卜生的>(Epilogue)中,又产生了一系列

ethnography

民族志学

在这一前提下,渗入到文化研究当中的诸多理论资源――马克思主义、女性主义、结构主义、精神分析、民族志学(ethnography)和后殖民理论等,可以在更广阔的领域发挥文化批判功能,从而使文化研究跨越了已有学科的局限并保持了自我批判的内在活力.

feudal system

封建制度

西欧特定时期的那一段历史上出现的制度安排,被一些学者称为"封建制度"(feudal system)或"封建主义"(feudalism). 对这个制度及其相关概念的创造做出贡献的,主要是19世纪的一批德国学者,而为马克思主义者所沿用. Feudalism最初被译为中文"封建""封建社会",

survival of the fittest

适者生存

斯宾塞--"适者生存"(survival of the fittest)之语的发明者,社会达尔文主义鼻祖--说穷人"如果他们因为没有足够的生存竞争能力而死去,就让他们死吧. 这对他们自己和对社会,都不免是一桩好事. "从自然选择的进化机理中,马克思归纳出"阶级斗争是推动历史前进的基本动力",

foreign policy

外交

五/六月号的美国>(Foreign Policy)期刊发表专文说,马克思大作>近日在全球热销(德国一家书店的销量由2007年的一百本增至去年的数千本),反映了这次危机之广泛和惨烈,及导致许多资本主义信徒出现了意识形态的迷失.

High Church

高教会派

"高等艺术"(high art)这个概念就是源自"高教会派"(high church),艺术排行榜的经典标准和宗教的排行榜经典标准十分相似,艺术家神圣的位置还是例同于宗教的圣徒和殉难者--所有这些相似性和渊源关系使得高等艺术这个概念经常遭受马克思和他的追随者的攻击和批判.

hybridization

混成

他们强调所谓"混成"(hybridization), 即本土传统通过这一形式与帝国残存相结合,以一种语言创设出一种新的后殖民表述方式. 于是,在西方的权力话语中,"东方"以其文化的变异性使其文化一统性和普遍性的企图落空. 新马克思主义者九十年代除了关注后现代问题以外,

Apportioned Effort：分摊努力

Applied Direct Costs 实际直接成本 | Apportioned Effort 分摊努力 | Apportioned Task 分摊任务

tussah silk fabric：柞丝绸

tussah silk carpet 柞丝毯 | tussah silk fabric 柞丝绸 | tussah silk fancy yarn 柞粗纺丝