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道德原则

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cause analysis

原因分析

人类绩效技术(HPT)道德规范层面的六条原则人类绩效技术是一套方法、程序和策略,被用来解决与人类绩效相关的问题和被用来认识与人类绩效相关的机会.它能被应用到个人、小团体和大的组织.它在实际中是绩际分析(performance analysis) 、原因分析(cause analysis) 和介入选择(in

disposal

处理

这些原则可以应用于一切建筑活动:(1)功能与社会影响;资源高效设计;消息灵通做决策;灵活可变的设计;经济效益;创新;终生经济学(在设计阶段,就应该考虑楼房的终生成本,包括生产成本、建筑成本、运营成本、拆除成本以及处理(disposal)成本);环境影响;道德责任与社会责任;

immoral

不道德

斯密悖论 道德中立 价值判断 同情心 利己主义"非道德"(unmoral)和"不道德"(immoral)的经济学:关于经济学的价值判断在一切有关人类自身的社会科学和人文学科研究领域,价值判断,即"研究者宣称他接受从某些伦理原则、文化观念或哲学观点中所推演出来的实际价值判断",

Justified

合理

这种追寻并不讨论我们现有的法律实践是如何从合理(justified)的原则中衍生出来的. 也不是从对那些原则的道德状况的任何预先假设开始的. 相反,我们只是希望能够识别出实践中的规范性的重要因素,并将它们作为实践的具像(embodiments)来进行解释.

leave out

省去

为了理解功利原则的激进性,我们不得不鉴赏一下在它的道德图画中省去(leave out )的是什么:所有对上帝和"写在天堂的"抽象道德规范的参照都一去不复返了.

libido

力比多

(注:)\"本我\"的构成是被称为\"力比多\"(libido)的原始的生命本能,它无条件地按照\"快乐原则\"行动,没有道德是非和时空限制,无所顾忌地寻求本能需要的最大限度的满足和心理刺激的彻底消除.

logical

合理的

这条规律对于苏格拉底来说就是"合理的(logical)"(不要没有道理的说或者思(Do not talk or think no-sense)),"合乎道德的(ethical)"也是如此(与大众意见相左要比不协调的自己独处、即自我背反好的多),对亚里士多德就成了思考的第一原则,

moderation

中庸

事实上,中庸(moderation)就是自由主义的根本原则. "它使我们接受下述事实:大部分不同群体的理性人绝不真正处在一个相同道德框架之内. 在面对其他人的合理申述时,最理性的就是相互调整为各自的申述,消除分歧,并至少向某些分歧妥协".

nonaction

无为

在<<国富论>>之前2000多年就成书的<<道德经>>(即<<老子>>)中,老子教导圣人(统治者)说无为而治(noninterference)的原则是实现先富起来和繁荣的最佳途径:就像自发秩序是经济自由主义的核心一样,无为(nonaction)原则就是老子思想的

Categorical Imperative

绝对命令

这一概念的踪迹可见于每一种义务的道德当中,从那些严重依赖自我利益的义务的道德,到那些立基于"绝对命令"(Categorical Imperative)的高尚要求. 每当一项对义务的诉求需要为自己寻找正当化理据的时候,它总是会求助于某种类似于互惠原则的东西.

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