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道德

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discrimination of any sort is abhorrent to a civilized society

文明社会中任何类型的歧视都遭人憎厌

(因道德)厌恶,憎恨 abhor | 文明社会中任何类型的歧视都遭人憎厌 discrimination of any sort is abhorrent to a civilized society | 我无法与没有幽默感的人打交道 I can't abide to people with no sense of hu...

a matter of life and death

生死攸关的事情

a good life 好的生活 有道德的生活 可能超过(人寿保险所统计出的)平均寿命的人 | a matter of life and death 生死攸关的事情 | all one's life 一生

ability

英文的"责任感"(responsiblity)由"反应"(response)和"能力"(ability)合成,可见责任感原本是一种反应能力. 当我们的心能对他人身上的不幸、痛苦作出反应时,我们自会对其承担责任;若把责任看成是"应当如此"的道德准则,必流于虚伪勉强.

abjectly

惨兮兮地/卑屈地

abjective /败坏道德的/堕落的/ | abjectly /惨兮兮地/卑屈地/ | abjectness /落魄/可怜/卑屈/

accept

(动)接受

在>中,罗尔斯把从功能上与政治义务(political obligation)相当的道德要在第二部分,我试图从原初状态中作为代表的个人(representative individual)的观点作事业的义务,人们就必须主动接受(accept)它所提供的利益.

Descriptivism

描述論

后设伦理学(meta-ethics)里的自然主义(naturalism)是描述论(descriptivism)的一支. 描述论的基本想法是,道德判断以及道德命题的内容,是对於世界的状态的描述,而非对於说话者的情感、立场或态度的表达. 而描述论之下的自然主义,

Categorical Imperative

绝对命令

这一概念的踪迹可见于每一种义务的道德当中,从那些严重依赖自我利益的义务的道德,到那些立基于"绝对命令"(Categorical Imperative)的高尚要求. 每当一项对义务的诉求需要为自己寻找正当化理据的时候,它总是会求助于某种类似于互惠原则的东西.

Categorical Imperative

定言命令

出于其批判哲学的进路和对理性的划分,康德把道德(法则)界说为人的实践理性中的"定言命令"(categorical imperative). 基于其元伦理学(meta-ethics)的理论建构,斯蒂文森(RichardL.Stevenson)把道德视作为知识领域之外的某种"态度".

Balliol College

巴利奥尔学院

约瑟夫.拉兹(Joseph Raz),牛津大学法哲学教授、巴利奥尔学院(Balliol College)研究员,哥伦比亚大学法学院法理学访问教授. 主要从事法律、道德和政治哲学教学与研究工作,在法理学、政治哲学、道德与实践理性领域颇有建树.

Edmund Husserl

胡塞尔 (德,现象学学派)

Adam Smith 亚当.斯密 (苏格兰,经济学,道德哲学<<道德情操论>><<国富论>>) | Edmund Husserl 胡塞尔 (德,现象学学派) | William James 詹姆士(美,实用主义)

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