近代的

gesellschaft

法理社会

这里出现了与马克思、诺思和大多数社会学家的见解相迥异的一幅新理论图景:欧洲诸社会在近代从习俗和惯例经济向现代市场经济秩序(即哈耶克所理解的"人之合作的扩展秩序")、腾尼斯(Ferdnand Tönnis, 1991)所理解的"法理社会"(Gesellschaft)和笔者所说的"制度化经济"的过渡,

global warming

全球气候暖化

而西方的人天对抗思维是愚不可及的, 今天全球氣候暖化(Global Warming)危机越見严峻, 实是近代西方数百年來的貪婪与霸权破坏人界与自然界的恶果, 尤其是自工业革命以來, 地球资源不断受到唯利是图的过度采拓和消耗, 已到了近乎竭尽的地步!

impressionist

印象派画家

35岁左右到了巴黎,近代印象派画家(impressionist)给了他很大影响,他的画风突变. 法国的乡下是主要的题材,艳丽的黄色、绿色是他的主旋律,大块大胆结合的色彩彰显着心的热烈和期盼,静物栩栩如生越入眼帘.

Kiva

基瓦

另一方面,每一个扩大家庭都有自己的祭祀地点--基瓦(Kiva). 到了很晚的近代,才出现了社会共有的祭祀建筑. 家庭祭祀的存在维系了血缘组织,起到了防止血缘组织解体的作用. 这是宗教在阻碍文明进程的一个例子.

old maid

老处女

俺持保留态度,但是从西方近代医学的观点来看,缺少性生活是对健康极为不利的. 有统计数字表明,在多年禁欲的老处女中,各种神经功能症发病的比例远高于正常女性. 乃至于"老处女"(old maid)成为"琐碎的,神经质的女人"的代名词.

Merton

默顿

宗教文化意识形态对科学的影响 默顿(Merton)的表明,宗教对近代科学的发展有强大影响. 宗教和科学活动都包含对世界的生成、结构和演化的探讨. 中古,科学探索常与宗教和巫术活动交织在一起. 以信仰和教会组织为支撑的关于宇宙自然的宗教假说影响科学家的思维和实践.

method of exhaustion

穷竭法

约公元前465年)提出的,后来>用公设的形式规定下来,于是成为希腊几何的金科玉律.智人学派的安蒂丰(Antiphon)为了解决化圆为方问题,提出颇有价值的"穷竭法"(method of exhaustion),孕育着近代极限论的思想.后来经过欧多克索斯的改进,

MOB

暴民

揭示了近代以后某些欧洲国家里出现的极权主义运动的路径. 我自认对欧洲历史和西方思想史是相当了解的,但仍然很难准确地把握阿伦特书中的许多概念和论证. 比如说,本书的核心概念之一"暴民"(Mob),我读完全书后始终不能精准地理解它的含义.

morphology

形态

文化形态的中国精神在哲学的玄奥思虑与科学的严格逻辑之间,近代蓬勃发展的社会科学和它们的复杂交叉的学科和分支中,出现了以"形态"(morphology)为对象或观点的理论方法,形态一词虽然在社会科学诸学科中没有确切一致的定义,

motive force

动力

他说"卢梭的公意概念是极权主义民主的原动力(motive force)". 该观念的提出造成了西方舆论界的轰动,因为托曼把卢梭和希特勒主义及共产主义联在一起. 现在一般公认卢梭的>是西方近代自由主义教育的代表作,然而卢梭的"公意"是极权主义式的,

tram stop：(有轨)电车车站

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Jaish-e-Mohammad,JEM：穆罕默德军

16. 乌兹别克斯坦伊斯兰运动Islamic Movement of Uzbekistan,IMU | 17. 穆罕默德军Jaish-e-Mohammad,JEM | 18. 伊斯兰祈祷团Jemaah Islamiya Organization,JI