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认识论的

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artifice

技巧

93畴是思想的自然律则,对我们而言它们则是人类技巧(artifice)的产物. 然而,由这两种观涂尔干认为强调个体及个体对於自然力(natural forces)的知觉将导致认识论的问题

Evolutionary Epistemology

进化认识论

坎贝尔在 1974 年提出"进化认识论"(Evolutionary epistemology)一词,他对知识个体由"基因突变"到个体形成的过程进行了比较深入而系统的说明. 他指出,一开始的时候,产生潜在的新知识的过程是盲目的,因为认识主体并不知道(预见或预知到)他们会发现什么;

incommensurable

不可公度的

"在各种'不可公度的'(incommensurable)的概念图式与相互排斥的信仰体系和不相容的生活方式之间所产生的问题,就使得现代社会处在认识论和道德危机之中.

obscurantism

蒙昧主义

因此,把真理或规律这些东西作为人类认识的基本目的或终极目的,就认识论的后果来说,一方面会将人类的认识引向一个遥不可知的未来,另一方面会导致"蒙昧主义"(obscurantism),阻碍进一步的研究和讨论,危害到人类知识的增长.

reflexivity

反思性

9自20世纪90年代以来,"反思性"(reflexivity)在社会学理论中的地位越来越显著,几乎到了人人必谈之的地步. "反思性"作为一种话语在学术领域中的兴起,是由它所暗含的认识论的后现代转向决定的:质疑启蒙运动所确立的理性主义认识论的确定性信仰和各种二元论信仰.

relate

叙述

日本著名教育家佐藤学在"修炼学习"与"对话学习"两种学习的传统交汇中,在前者所表征的存在论和后者所表征的关系论,以及"关系"(relation)与"叙述"(relate)同一性的认识论的基础上,提出了一种对学习的新理解,

TECHNICAL

技术性的

哈里代进一步指出,对知识与社会资源的垄断并非现代社会中职业存在的惟一目的,职业知识的认识论基础( epistemological basis) 可以是技术性的(technical) 或者规范性的(normative) ,而其权威(authority) 也可以是技术性的(technical) 或者道德性的(moral) ,

Androcentric

男性中心

女性主义的认识论是对男性中心(androcentric)认识论的批判. 其批判矛头指向客观性(objectivity)、理性(rationality)、伦理的中立性(ethicalneutrality)以及价值中立(value-free)的神话. 当女性主义者讨论到理性问题时,

epistemological

认识论

这种想像必须具备认识论(epistemological)条件,即中世纪是以后人对世界认识方式的根本性变化;以及社会-结构的先决条件,即资本主义、印刷科技等. [63]它是通过共同性,这种共同体包括符号性的文化-精神体系,也包括共同的地域、经济生活等物质性体系.

Epistemological Break

认识论断裂

第二,马克思异化概念发展中的"视角转换" (transformation of perspective)与阿尔都塞在描述马克思思想发展时提出的"认识论断裂" (epistemological break)之间存在着根本性的差别.

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