西方的

Ontology

本体论

[摘要]"本体论"(ontology)就是探讨存在本身,即一切现实的基本特征的一种学说. "本体论"这一术语创立于17世纪,现代西方以海德格尔为代表的生存主义(或译存在主义)的本体论,重视人的本体问题,但其本身仍存在很多缺陷.

Ontology

存在论

对作为一门学科的"存在论"(ontology)的研究,形成了各种不同性质的学说或不同的哲学理论形态. 其中,依据"存在者"和"实体"去制订方向的传统形而上学,对这门学科的问题的回答采取了"本体论的方式". 而在现代西方哲学中,

Overhead cost

间接成本

而间接成本(Overhead cost)仍然是个问题,西方公司有更高的管理成本:他们有更多的雇员和生意. 而中国公司非常审时度势:WTD关闭了在美国和欧洲的分公司. 他们的总体开支和生产成本都很低. 他们的市场很可观,并依然能够赢利,

pagan

异教徒

最早认为民间传统"落后"的是西方殖民主义势力的一部分传教士,他们看到中国文化的浓厚的"异教徒"(Pagan)色彩以及它与基督教精神的格格不入的特点,于是主张必须将之消灭并以基督教文化取而代之.

pagan

异教

"异教"(pagan)一词乃是基督教在欧洲树立权威后常用来泛指古希腊罗马世界的用语,按照佩格利亚的描述,这个被基督教的西方世界当作异己的、必须摈除的邪门歪道,非但不是异己的力量,且始终未能彻底清除,相反,作为一种根源性的动力,

Paleolithic Age

旧石器时代

按考古学的划分,旧石器时代(Paleolithic Age)的跨度为公元前250万年一300万年间. 从西方艺术史的角度来确定,这段时间为旧石器时代的晚期,起始约4000年前,延续至冰河期. 当时的人们仍然靠狩猎为生,他们捕获自然界中的动物并采集植物.

Pamela

帕梅拉

吉诃德>>和法国的罗曼斯(Romance)都颇具小说之雏型,但我们公认的第一本西方小说却是理查德森在1740年出版的>(Pamela). 自十八世纪中叶到现在,小说从当时流行的书信体到现在的后现代元小说,其变化之巨不啻于毛猴子变雅皮士,

parvenu

暴发户

没有文化底蕴的西方人,与五千年灿烂文化的中华民族相比,充其量也就算个暴发户(parvenu) 而已. 西方文化的根基实在是肤浅得很. 举个简单的例子,英格兰有一个"圣乔治屠龙"的传说,在英国可算是家喻户晓,而圣乔治因为这项"丰功伟绩",

pastoral

牧歌

在西方,牧歌(pastoral)是一个有悠久传统的文学品种,远在古希腊时代,诗人们用它表现牧羊人在村野和自然中的纯朴生活.牧歌作为文类,它的高峰期在文艺复兴时期,浪漫主义文学中也能见到它的身影.文学中的现实主义兴起后,

Pastorale

田园

但是"田园"(Pastorale)这样的字眼对於东方人来说有文化上的差异. 在中华文化的诗句中所表达的"田园"形式,时常将乡村风景的感受与诗人自身前途与抱负相连或是与国仇家恨有关或藉风花雪月之景以抒发男女情感或纯粹的大自然景色. 但是对於西方文化来说"田园"(Pastorale)形式却有些不同:

Apportioned Effort：分摊努力

Applied Direct Costs 实际直接成本 | Apportioned Effort 分摊努力 | Apportioned Task 分摊任务

tussah silk fabric：柞丝绸

tussah silk carpet 柞丝毯 | tussah silk fabric 柞丝绸 | tussah silk fancy yarn 柞粗纺丝