西方的

sitcom

情景笑剧

西方强国电视持续剧首要可多玩魔兽以分成在晚上黄金时间播出的情节系列剧(Drama)、日间播出的番笕剧(Daytime Soap Opera)和情景笑剧(Sitcom)三大类别. 在西方强国电视的早期年月,黄金时间的电视剧首要由原封不动地从戏台搬到电视上的诗剧作品所组成.

split

分裂

中国政府也时时刻刻在外交舞台上对西方这种行径表示强烈的抗议,也义正言辞的抨击西方国家"分裂"(split)中国的企图,但是收效不大,西方人也并不因为中国的抗议而有所收敛,反而愈演愈烈,最近西藏"达赖门"事件就是最好的明证.

texture

质地;纹理

叶嘉莹先生在>中曾说:"一般来讲,西方现代文学批评理论中,对于诗歌方面所最重视的有两点,第一是意象(image)的使用......另一点西方文学批评理论所重视的则是诗歌在谋篇方面所表现的章法架构(strueture)以及在用字造句方面所表现的质地纹理(texture).

the rest

其余

或者最好还是只纳入与西方相对而言的"其余"(the rest)的范畴来考虑?在你看来,日本是属于西方还是东方?你如何看待亨廷顿"文明的冲突"的观点?顺便问问:美日关系、以及你个人和家庭在美国生活的经验是否对你的学术研究有影响?比方说,

thinking

思

古代西方哲学家认为只有"逻格斯"(logos)才能获取对于事物本体的认识,而中国哲学家认为只有"思"(thinking)才能到达真理的境界,二者可谓一脉相承. 不过,两者的价值旨趣又有所不同. 西方哲学家的思考是"出世"的,侧重于从本体论(或形而上学)上思考问题,

The wasteland

荒原

1922年10月,艾略特的>(The WasteLand)发表,在英美诗坛上引起了巨大的震动,奠定了艾略特在英美现代主义诗歌发展史上一代宗师的地位. >被认为是西方现代派诗的一个里程碑,反映了第一次世界大战后西方世界整整一代人的幻灭和绝望,

Wisdom

明智

而夺取恒久的快乐,在亚里士多德和莱布尼兹这一西方哲学主流看来即是"明智(wisdom)"与"美德(virtue)" 的目的. 从西方头脑源流中截取的这一片断,对我们当下的讨论具有三方面的意义:(1)"知识",至少在百多年来"西力东渐"历程中被中国人普遍继承的"知识",

Elf

小精灵

无所不在的现代传媒的力量是无所不能的,即使一个对西方神魔文化一无所知的普通市民,在看了<<指环王>>之后,也能够对"小精灵"(Elf)这种西方神魔文化中的智慧种族有很直观的了解--高贵、纤弱、美丽、敏捷,

sequences

序列

它反复独自品味,但无法自我观察:换而 128 言之,和今天用西方建筑学武装起来的中国建筑师们反观自身的印象相反,在透视中层层消隐的中国城市的空间"序列"(sequences),其实是西方 人或以现代眼光反观古代中国人自作聪明的发现.看风景,

transcendental meditation

超觉静坐

西方科学界已经发表(或公开)了近千篇的科学研究论文或报告,取得了大量的科研成果),使人们充分认识了这一健身方式的健身本质和良好功效(西方社会针对意念健身术的科学研究主要是针对"超觉静坐"(Transcendental Meditation)进行的).

Anopheles candidiensis：日月潭疟蚊

\\"疟蚊属\\",\\"Anopheles\\" | \\"日月潭疟蚊\\",\\"Anopheles candidiensis\\" | \\"中华疟蚊\\",\\"Anopheles hyrcanus var. sinensis\\"

Gnome Milnes:GNOME：下的扫雷

2. Games:游戏软件 | 1) Gnome Milnes:GNOME下的扫雷; | 2) Gnibbles:贪吃蛇游戏;