西方的

Halloween

万圣节前夜

"万圣节前夜"(Halloween)又称"鬼节",是西方的传统节日之一. 关于"万圣节前夜"的来历有很多. 其中最流行的认为,"万圣节前夜"庆祝活动最早可追溯到公元前五世纪. 当时,居住在爱尔兰的凯尔特人(Celts)认为10月31日是夏末冬初的分界,

Hippolytus

希坡律陀

希拉波立的帕皮亚(Papias,70-146),以弗所的坡律加得(Polycrates,190),亚历山大的丢尼修(Dionysius,250),里昂的坡提诺(Pothinus,150,约翰在西方的门生),希坡律陀(Hippolytus),伊皮法纽(Epiphanius)及异端者巴西理得(Basilides,

homeopathy

同类疗法

教学课程主要包括中医的针灸和中药疗法、以及西方的替代医学如脊椎按摩(chiropractic)和同类疗法(homeopathy)等. 教学的形式主要有讲座、从业者演示及病人现场诊治等. 中医课程在医学院里的开设为中医在美国主流社会的普及和让美国的西医医生了解中医发挥了重要作用,

hospitality

好客

一面是伊斯兰世界对宗教的滥用威胁着世界和平,另一面是西方的病态的理性瓦解了信仰,在此教皇明批评了德里达的"解构主义"思想,认为德里达解构"好客"(hospitality)、民主和国家,最终也解构了恐怖主义的概念,剩下的只有理性的消散,

fundamental human rights

基本的人权

在美国,一般采用"基本的人权"(fundamental human rights)的表述,同时也有学者采用"宪法上的权利". 在日本,在移植西方立宪主义的过程中,不同的学者采用了不同的表述,如人权、基本权、基本人权、宪法上权利等. 有学者认为,"一般而言,

institutional

制度的

爱迪生的故事告诉我们,人们不仅生活在技术的世界,更生活在一个制度的(Institutional)世界. 这个制度是现代西方社会学新制度主义学派(New Institutionalism)广义上的制度,不仅包括规范人们行为的政府法律、道德标准与职业规则,

intimate

亲切的

言政讲学,像叔向>,司马迁>以及韩愈>之类;"牍"是纯粹的私人随便道款曲的文字,不发大议论,不谈国家大事,有如对面谈心或说家常话,这种信在西方通常冠上"亲切的"(intimate)或"推心置腹的"(

Julius

朱里乌斯

贫穷的早年生活打造了马略勤劳直率、吝啬凶残的复杂性格 ,而与名门世族朱里乌斯(Julius)家族的联姻则大大提高了他的经济和社会地位 . 他是个非常现实的人,从不特意去讨好部下和群众,对学术毫无兴趣,甚至连当 时西方的通行外交语言希腊语都不学.

justice

公平

在余英时看来,这种普遍原则在西方的代表是"公平"(justice)的概念,在中国的代表则是"仁"(后来是"理")的概念;这两者都具有普遍性,其不同乃是由于不同的文化有着不同的"价值预设".

Lawful

合法的

然而,"合法的(lawful)"和"法(law)"的含义却是争论的对象. 今天,西方有两个匹敌的法律理论(legal theory)学派:一方面是现已具有支配地位的实证主义者,他们认为,法本质上是一系列规则,由立法者(lawmakers)颁布和"设定",

Apportioned Effort：分摊努力

Applied Direct Costs 实际直接成本 | Apportioned Effort 分摊努力 | Apportioned Task 分摊任务

tussah silk fabric：柞丝绸

tussah silk carpet 柞丝毯 | tussah silk fabric 柞丝绸 | tussah silk fancy yarn 柞粗纺丝