西方地

Latin Christianity

(拉丁基督教)

"当希腊神学(弥尔曼:'拉丁基督教'(Latin Christianity)序,第5页]用更精致的技巧来为'神格'(GodA head)和基督的性质下定义时"--"当无休止的争辩仍旧不断地延续,并从这陷于衰弱的社会中一个宗派跟着一个宗派传布出来时"--西方教会以非常的热诚投身于一类新的辩论中,

citizenship

公民权

它与原生性族群理论的结合,使我们以国家的民族识别(分类)工作来(不无矛盾地)服务于国家的一体化建设;而三者的结合,状况则更为复杂:在西方,依据现代民族-国家模式创建起来的政治制度,"公民权"(citizenship)的意识也发展得相对早一些,

cohesion

内聚力

1914年~1945年之间,西方人类学研究不约而同地注重从"野蛮人"生活"朴实"而"原始"的面貌中探索共同体内聚力(cohesion)的生成原理. 生活在英国、法国和美国这三个国家的人类学家,在探索共同体内聚力生成原理的过程中,也形成了不同的看法.

comedies

喜剧

作为一种影响力巨大的娱乐媒体,喜剧(Comedies)在西方的商业电视中,始终占据着轴心地位. 以美国为例来说的话,自从1935年电视的发明者率先将穿着宽松裤子的喜剧演员实验性地搬上电视屏幕之后,喜剧就成为了电视的一部分. 事实上,

Commons

康芒斯

" 2.西方经济学对"制度"的阐述 (1)康芒斯(Commons)认为,制度是"限制、解放和扩张个人行动的集体行动",即制度是集体行动控制个体行动. (2)诺斯(North)对制度的解释是"制度是一个社会里的游戏规则,更规范地说,

competitor

对手

西方的市场营销学学者在九十年代初即提出,企业要从顾客导向转变为市场导向,必须平衡地从顾客(Cus tomer)、竞争对手(Competitor)及企业(Company)的角度考虑和分析市场营销活动及相关的决策与管理问题,此即3C's模式.

completion

( 圆满

布理思立(J.B.Priestley)在他的>(Literature and Western Man)(1960年)里下结论后,估了到处可见的渴望"圆满"(completion)的现象. 精神分裂的西方文化,急切地在寻找它的中心,寻找内心与外在生命的平衡.

concubine

妾

比如早先妾(concubine)和情妇(paramour)的委婉语是mistress,到了西方"性解放"的时代,人们便大言不惭地美其名曰unmarried wife,"情妇"摇身变成"妻子".

Copland

(科普兰)

极大地丰富了二十世纪前半叶西方音乐的结构形式与表现力,尤其对歌剧、芭蕾舞曲、交响乐、钢琴曲等的发展做出了重要的贡献],我可以一遍又一遍,再一遍地听他的>;科普兰[(Copland),二十世纪重要的音乐艺术家,

couch potato

沙发土豆

在西方的传播学中,"沙发土豆"(Couch Potato) 一词形象地比喻了电视对人们生活方式的影响. 它是指那些拿着遥控器,坐在沙发上,看着电视这个方盒子里五颜六色画面,跟着电视节目转的人. 他们被设定好的情节感染、激动,但是没有自己的思考和参与,

Apportioned Effort：分摊努力

Applied Direct Costs 实际直接成本 | Apportioned Effort 分摊努力 | Apportioned Task 分摊任务

tussah silk fabric：柞丝绸

tussah silk carpet 柞丝毯 | tussah silk fabric 柞丝绸 | tussah silk fancy yarn 柞粗纺丝