耶稣

Last Supper

最后晚餐

廷多雷多(Tintoretto)在>(Last Supper)中将耶稣和桌子远离房间的中央,黯淡的描绘整场事件的发生,在混乱的场景中失去方向的色彩则彷佛将画中天使带离了现实世界,将现实世界与上帝分开了.

The Last Supper

最后的晚餐

在"最后的晚餐"(The Last Supper) 中,犹大就是第 13位入席的人,后来他背叛耶稣,13就被视为不祥之数. 直到今天,人们仍认为13个人一起吃饭不吉利,其中某人会在年内死去. Spider: 古埃及人把蜘蛛和未来的财富及幸运联系在一起. 中世纪时,

LAZARUS

拉撒路

1515-1588)出版于1563年的>(De Praestigiis Daemonum)、达尔文的>等;如果是指他喜欢的书,他会说有弥尔顿的>和海涅一首描写一个耶稣使他死而复生的>人物仅四节十六行的短诗>(Lazarus)等.

LAZARUS

拉撒路:他的比喻

Lazarus拉撒路:主耶稣前往他家476 | Lazarus拉撒路:他的比喻137-138,521 | Leah 利亚140,171-172

Lb.: libra

磅

I.N. R .I.:Jesus Nazareus Rex Judeorum 耶稣、拿撒勒人,犹太国王 Jeusu of Nazareth, king of the Jews. | Lb.: libra 磅 pound | L.c.: loco citato, 出处同上,同上 in the place cited

Leviticus

<利未记>

耶稣传道的主题--天国和末日审判--早在一百年前就在犹太人中流传,>(Mosaic Code)中已经教导人们要互相友爱,>(Leviticus)中说:"爱人如爱己".

The Lily of the Valley

谷中百合花

6 What a Friend We Have in Jesus 恩友歌 | 7 The Lily of the Valley 谷中百合花 | 8 Jesus Loves Me 耶稣爱我歌

lip service

口惠而实不至

"耶稣的教导由於实质上是末世论的,因而同现存绵延不绝的时代最难以协调,因此它对纯粹口惠而实不至(lip service)及教会与社会的适应最为反感. 因为它是作为辛勤劳作和背负重担的人们的彻底的社会运动而开始的,因而对它来说,至关重要的是,

Mona Lisa

蒙娜莉萨

事实上,它不符合艺术、历史及>之处多达53项,包括蒙娜莉萨(Mona Lisa)有可能是达文西把自己画成女人的一幅自画像、耶稣与抹大拉马利亚结了婚,并有后裔留在法国、>是人为的产品等等,

Wagner: Lohengrin Bridal Chorus

瓦格纳:《罗恩格林》婚礼进行曲

05 Bach:Jesus,Joy of Man's Desiring 巴赫:耶稣,人类渴望的欢... | 06 Wagner:Lohengrin-Bridal Chorus 瓦格纳:>婚礼进行曲 | 07 Borodin:Prince lgor-Polovtsian Dances 鲍罗丁:>波罗维茨人的...

antiquated law：兩- 過時的法例

anti-fraud 兩- 打擊欺詐 港- 打擊詐騙 台- 制止背信 | antiquated law 兩- 過時的法例 | anti-trust 兩- 反托拉斯;反壟斷 台- 反托拉斯;反獨佔;反壟斷

permutable：可排列

permutability 转置性 可置换性 换排性 | permutable 可排列 | permutate 重排列