耶稣
- 与 耶稣 相关的网络解释 [注:此内容来源于网络,仅供参考]
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stake
支聯會
在[[耶稣基督后期圣徒教会]]," 摩门教",支联会(stake)是一个管理结合众多教友所组成的行政组织,或[[支会]]. 支联会就像罗马天主教会中的主教辖区. 支联会这称呼是来自以赛亚对[[锡安]]:在[[耶稣基督后期圣徒教会]]," 摩尔 门教",
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Water Strider
水黾
会在水面上乱逛的昆虫当中,以水黾(water strider)最常见. 既然不知道耶稣吃不吃鱼,水黾吃不吃鱼就无关宏旨了. 最关键的是,水黾能不能像耶稣一样,至少还可以承受一位同伴的重量而不会沉下去. 这,可是水黾爱做的事,当然没问题!
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suffer
忍受
"在林前四:12 这个字被译为"忍受"(suffer)"并且劳苦,亲手做工. 被人咒骂,我们就祝福;被人逼迫,我们就忍受(Anechomai). "主耶稣也曾用这个字:"耶稣说:'嗳!这又不信、又悖谬的世代啊,我在你们这里要到几时呢?我忍耐(Anechomai)你们要到几时呢?
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Temptation
试探
试探(Temptation)试探可以导致犯罪,但试探并不是罪. 耶稣曾"受试探 与我们一样,只是祂没有犯罪. "(来四:15)从主耶稣在旷野受试探(太四:1- 11),看出:1.试探是由魔鬼而来;2.跟肉身的需要和倾向有关;3.要以神的话 拒绝它;
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Thomas
多马
" 看到复活的耶稣,多马(Thomas)大声呼喊"我的主,我的神!"(约20:28). 同样地,希伯来书为我们展现了神亲自对基督的证明:"但是论到儿子,却说:'神啊!你的宝座是永永远远的'. ";约翰福音也称耶稣为"唯一的真神"( 约1:18).
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treason
叛逆
从耶稣传教一开始直至其死,人们来到他跟前时,是完全呈现病态与错误--从发烧到瞎眼、从魔鬼缠身到麻疯病、从叛逆(treason)到迷信. 诞生在马槽、出身卑微的耶稣,自己也是这些穷人中的一员. 他并不传播和实践关于善良与公义的人的"理想",
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ubiquity
无所不在
奚里耳还解释说耶稣的灵体(神性与人性的协调)是无所不在(ubiquity)的,因而他解释说耶稣的诞生是神的诞生(Theotokos:Θεοτοκο). 他的解释成为以弗所会议的胜利者. 对此,聂斯脱利反驳问,怎么能认为是幼小的婴儿上帝,是躺卧在摇篮的上帝呢.
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unitarianism
上帝一位论
上帝一位论(Unitarianism)简称'一位论'. 古代的一位论又称'神格唯一论'(Monarchianism, 源于希腊文monarches) . 主张上帝只有一位,反对三位一体之说,认为耶稣只是人而不是神. 2、3世纪时,拜占庭的提阿多图认为,耶稣按照上帝的旨意,
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Benedict XIV
本笃十四世
教宗本笃十四世(Benedict XIV)拒绝耶稣会不断地向教廷申请将他的著作谴责;宋熙那宣布他没有意思与耶稣会开始争论. 虽然宋熙那的伦理观念有一点严格,他不是一位严格主义者而是一位近是论者(probabiliorist),
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Cabala
卡巴拉
耶稣说他来是要成全律法,这律法的一个部分就是犹太教的秘密教义卡巴拉(cabala)--犹太教版本的神秘学. 像尼哥底母和亚利马太人约瑟这些皈依耶稣教导的人无疑在修习卡巴拉. 毫无疑问,保罗同样也是. 这些神秘学和人类要从这个世界释放他的灵魂的问题有关.
- 推荐网络解释
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antiquated law:兩- 過時的法例
anti-fraud 兩- 打擊欺詐 港- 打擊詐騙 台- 制止背信 | antiquated law 兩- 過時的法例 | anti-trust 兩- 反托拉斯;反壟斷 台- 反托拉斯;反獨佔;反壟斷
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permutable:可排列
permutability 转置性 可置换性 换排性 | permutable 可排列 | permutate 重排列
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Wilson Tong:导 演 唐伟成
◎导 演 唐伟成 Wilson Tong | ◎主 演 刘家辉 Chia Hui Liu | 卢惠光 Ken Lo