福音的

Amazing Grace

奇妙恩典

飞回首都华盛顿的空军一号波音707上有个乡村音乐小组"橡树岭的男孩",他们曾支持老布什的再次竞选并在白宫演出过,当时他们给疲倦的竞选班子先表演了一些轻松的曲子,然后很快转入了福音歌曲,当他们唱起"奇妙恩典"(Amazing Grace) 这首歌的时候,老

Antioch

安提阿

有各国人士听闻福音,福音于是由耶路撒冷传出去.当使徒们选举七位服务的人员负责管理饭食之事的时候,其中有一位安提阿人尼哥拉被选上(徒六章5节),"安提阿"(ANTIoCH)之名首次出现在使徒行传.路司得人有一著名"神话",

New Orleans

"美洲"

(4)1987年在北美洲(NEW ORLEANS)的"圣灵与福音会议",参加者多达50000人,有灵恩派,天主教,福音派,和新神学派教会,差不多半数是天主教徒,弥撒每早上举行,200多位灵恩派讲员没有反对天主教的异端教义5.利欧十三世氏说要称教宗为'我们的圣父'(Our Holy Father),

Peculiar to Luke

独有路加

Peculiar to Luke独有路加 | 1. 1 . Jesus passes unseen through the crowd Luke 4:28-30耶稣通行证看不见的穿过人群路加福音4... | 2. 2 . The miraculous draught of fishes Luke 5:4-11神奇的吃水鱼类路加福音5...

refrain

副歌

此时自创圣诗的特色是加一段副歌(Refrain)或合唱(Chorus),由独唱者唱一段,然后由会众合唱或唱副歌,这些均源自退修会或灵修会等活动. 这时期的代表作家有:这时期以福音诗歌(Gospel Song)为其特色. 福音诗歌是帐幕布道会运动的产物,

soma

体

提到感恩礼时,其他圣经的作者都用"身体"(soma),只有若望著作以"肉"(sarx)指在感恩礼中所吃的食物(Betz,HDG23). 由51c和53可看出若望福音作者知道保禄和路加、玛尔谷和玛窦的传承. 因而可以肯定地说,若望福音故意采用"肉"的说法来表明其神学,

believes

相信

接着看<<马可福音>>11章23节,是人的责任;不要疑惑(does not doubt)和要相信(believes),这里是主动态,现在时,表示人要持续地信,那么神就会成就这事. "凡你们祷告祈求,无论是什么,只要信是得着的,就必得着. "(马可福音11:24)这里也有个先后次序,

enthusiasts

狂热者

皆因教会愿藉传福音而与各地文化保持接触的缘故.基于这个原 因,马丁路德与加尔文渴想将福音传给罗马天主教与及[狂热论]( Enthusiasm) ,他们因才施教,按罗马 天主教与及 [狂热者]( Enthusiasts) 的不同,传讲相应而适切的教导.就是这样,

Simon Peter

西门.彼得

'西门.彼得(Simon Peter)回答说'你是基督,是永生神的儿子'. 耶稣对他说,'西门巴约拿,你是有福的士!因为这不是属血肉的指示你'". (<<马太福音>>,16:15-17;参见<<约翰福音>>,17:6-8;<<哥林多后书>>,5:6-8;<<提摩太后书>>,1:12;

John the Baptist

施洗者约翰

这是圣经中的典故,敍述的是施洗者约翰 (John the Baptist) 与希律王的继女莎乐美(Salome) 的故事 (马太福音第十四章1-13、马可福音第六章14-29). 在<<圣经>>中的描述基本如下:乐美的来源究竟为何?根据资料显示,

uniovular twin：真孪生

uncompetitative inhibition 非竞争性抑制 | uniovular twin 真孪生 | unit membrane 单位膜

play off one against the other：挑拨离间, 从中得利

play off (难分胜负的)延长赛 使出丑 嘲弄 以...冒充 假装有病 | play off one against the other 挑拨离间, 从中得利 | play off one against another 挑拨离间, 从中得利