神学

contains

有

新正流派(Neo-Orthodoxy)--新正统派对圣经的态度可分为二,一些认为圣经含有(contains)神的话语,是神学与信仰的部份,而非历史或科学那部份. 另一些则认为圣经可变成(becomes)神的话语;神的话语是整部份的,没有神学、信仰、历史、科学等的划分.

decretal

(教谕)

阿奎纳的>被教会视为最重要的著作之一,在第十九届大公会议上它还被与圣经和教谕(Decretal)并列. 他在神学思想发展上的重要性只有圣奥古斯丁能够相提并论. 良十三世在1879年8月4日的教皇通谕里还指出阿奎纳的神学是构成天主教思想的关键著作,

deism

自然神论

"自然神学"(natural theology)在18世纪颇为流行,许多科学家信仰"自然神论"(deism),启蒙运动哲学家如笛卡尔、康德、孟德斯鸠都没有摆脱神学目的论. 在剑桥柏拉图学派眼里,无限的自然象征神,人对自然的探索体现了神意.

discernment

分辨

这不单是神学的理解,也是创意的行动,更是充满盼望的期待. 因此,「神学非专业」是 Farley二十年来的一贯立场. 这学生怎样用不同角度及五官去观看、感受、接触时的那份创意,并不知不觉中掌握了分辨(Discernment)的技术,都不是书本上可以学到的.

Emeritus Professor

荣誉教授

从1953年至1962年在格拉斯哥大学任神学讲师.1962年-1970年任纽约协和神学院教授.1970年起任牛津大学玛格丽特夫人神学讲座教授(Lady Margaret Professor of Divinity)直至1986年退休,成为牛津大学"荣誉教授"(Emeritus Professor).他曾与美国哲学家E.罗宾逊(E.Robinson)合作,

epistemology

熟悉论

倘若方法论是属于形上学的一分支,我们不难从哲学发展史明白,为什么神学在这方面的讨论建树不多;通常方法论或熟悉论(Epistemology)的开花结果,多是在哲学大盛之后,现在中国神学还在建立的初期,谈不上大盛,也许我们还要等待一段时间,

Heidelberg

海得尔堡

少年时代特尔慈受信义会影响甚深,曾从弗冉克(Frank),立敕尔(Ritschl),拉喀尔(PauldeLagarde)诸名师习心理,逻辑,宗教及哲学等;一八九一年开始写作生活,翌年应聘任波昂(Bonn)大学神学教授,一八九四年任海得尔堡(Heidelberg)大学神学教授,到了

Iberian Languages

伊比利亚语言

在 2009年英国大学历史学(history)专业排名 中排名第 8在 神学:2009年英国大学神学(Yheology)专业排名 中排名第 12在 2009年英国大学德语(german)专业排名 中排名第 2在 2009年英国大学伊比利亚语言(Iberian languages)专业排名 中排名第

immanence

内在

在基督教的语境中,"内在"(immanence)与"超越"(transcendence)并不仅仅是相互对立的,而且更是相互联系的. "超越"当然是上帝的根本特性,所以属于神学的基本问题,但同样,"内在"也属于神学的基本问题,因为"内在"恰恰是指上帝的无所不在,

indeterminism

非决定论

提倡波士顿儒家的南乐山深受这一条思想线索的启发而发展了他自己的神学. 他给予上帝由无中生有(ex nihilo)的创世观以创造性的阐释,而强调了"非决定论"(Indeterminism)的论旨. 当代基督宗教神学的新发展无疑促成了进一步的东西会合的机缘.

Hilt's law：希尔特煤品级定律

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