社会宗教的

agoraphobia

旷野恐惧症

在"社会神"消退,个人主义成为新的宗教时,个体意识游移不定,处身于"旷野恐惧症"(agoraphobia)中(尼采所谓"没有牧羊人的羊群"). 由此引发的结果是,个人越来越独立,却又越来越依赖社会. 现代社会的一大危机是大量的社会失范(anmoie),

Christianization

基督教化

自从十六世纪,世界各地的原住族群陆续被纳入殖民帝国主义体制之后,随之出现的是部落世界被基督教化(christianization)的现象,一直到后殖民时期,基督宗教仍在许多原住族群社会中存留下来,成为他们现有的宗教信仰.

corresponding

对应

摘要:不同的生产方式、地理环境、饮食习惯、价值观念和宗教信仰构建成不同的社会文化环境,而不同的社会文化环境下形成的英汉习语往往带有鲜明的民族文化特征. 它们之间往往存在对应(corresponding)、半对应(semi-corresponding)和非对应(non-corresponding)的关系,

cult

邪教

巴克:"邪教"(cult) 和"宗教"(religion)都有着许多不同的定义. 有句俗语说:某个人的"宗教"就是另外一个人的"邪教". 因此,在使用术语时必须非常明确我们赋予它们的定义是什么. 宗教社会学者使用几种技术性定义,

cultural

文化

在他的著作中,"文化"(cultural)和"文明"(civilization)基本上是同义词. 不论人们怎样为文化或文明下定义,它的内涵基本上都会包括种族、语文、宗教、政治、社会和经济制度等,而宗教是世界主要文明中一个最基要的特征和内容(见他1996年的专著,

fountain

源泉

他为>(Fountain),>(Yeni Umit),>(Sizinti),>(Yagmur)等重要的通俗的和表达宗教想法的土耳其杂志编写首卷语. 他写了四十多本书,数百篇文章和录制了数千盒录像和盒式磁带. 他就很多社会和宗教问题发表过无数演说.

Philanthropy

慈善事业

几乎世界上所有的社会保障文献都提到,社会救助是世界上最古老的社会保障制度,一般认为,它起源于在原始社会末期出现的出于人类恻隐之心或宗教信仰而对贫困者施以援手的慈善事业(Philanthropy).

Sanders

桑德斯

其中,桑德斯(sanders)的社会互动系统研究最具影响力. 他从人、社会关系、社会团体、社会类群、次体系(社会网络)和主体系六个层次上剖析了社区结构,认为社区是由. 家庭、经济、政府、宗教、教育与媒介、卫生、福

Accusations

控诉

Horkheimer在其<<批判理论>>(Critical Theory)书中,直言无讳地把宗教视为过去世代对不公义"控诉"(accusations)记录的表徵. 2 这样的观点与马克思的看法大同小异,马克思是把宗教视为被压迫者对不公义苦难的抗议,而且寻求一个更有人性的社会.

sects

宗派

威尔逊( 1969: 207 ) 认为, 各种新兴的宗派( sects)本身,既是正在经历世俗化社会的特色,同时也可以看作是宗教价值正失去其优越性情境所引起的反应. 在宗教社会学领域对于世俗化理论挑战最为激烈的是理性选择理论.

colonial rule：殖民统治

colonial protectorate;殖民保护地;殖民被保护国;; | colonial rule;殖民统治;; | Colonial Secretary;辅政司;;

matrimonial agency：婚姻介绍所

21 deep love 深沉的爱情 | 22 matrimonial agency 婚姻介绍所 | 23 lover,sweetheart 情人