理解不能

egocentric

以自我为中心的

尽管儿童早就有了事物不变性的表象,但这些表象是以自我为中心的(egocentric),即还不能协调自己和别人的观点,不理解自己行动会对别人产生影响,不能从事物的变化中掌握概念的较永恒的性质(如只能辨别自己的左右,而不能正确辨别对面人的左右).

egocentric

自我为中心的

尽管儿童早就有了事物不变性的表象,但这些表象是以自我为中心的(egocentric),即还不能协调自己和别人的观点,不理解自己行动会对别人产生影响,不能从事物的变化中掌握概念的较永恒的性质(如只能辨别自己的左右,而不能正确辨别对面人的左右).

elusive: a.1

难懂的, 难捉摸的, 易忘的 2.(尤指机敏地)避开, 逃避

elude vt. 1.使不能理解,使不能记得,使不能达到 2.(尤指机敏地)避开的, 逃避的 | elusive a. 1.难懂的, 难捉摸的, 易忘的 2.(尤指机敏地)避开, 逃避 | illusion n.1.幻想,错误的观念 2.错觉,幻觉,假象

meditation

沉思

你真的应该忘记"沉思"(meditation)这个词,因为它已经被滥用了. 这个词的普通意义是深思、思考、考虑,在这个环境中,它已经显得过于苍白无力. 如果你想要理解沉思的本质,你就必须忘记它,因为你不可能用词汇来衡量一个不能衡量的、而且什么工具都不能测量的东西.

out of one's depth; beyond one's depth

深不着地;非...所能理解,为...力所不及

in depth深入的(地),纵深的(地) | out of one's depth; beyond one's depth深不着地;非...所能理解,为...力所不及 | in detail详细地,逐渐地

pluralism

多元论

西方人往往难以理解儒学何以能够在多元文化中取得一席之地,他们在使用西方意义上的概念象"共识"(consensus),"多元论"(pluralism)这样的术语来理解中国时,往往不能清楚地意识到这些概念在中国文化里的含义其实是和西方大不相同的.例如,

SELF REGULATION

自我调整

没能注意对方在说什0,致使对话沟通不相连)不可逆性(irreversibility)的认知模式:(不能理解程序或关系变化的可重新排列或反向操作)从自我中心(egocentrism)到跳脱自我中心3.发展是从他人调整到自我调整(self regulation)的过程(觉察意义联结,

shifting

转换

抑制机制的效率解释了理解技巧的个体差异.语言理解能力较差的人不能抑制不相关信息,是因为他的抑制机制的效率低下,导致在建构结构中更为频繁的转换(shifting)并且建构更小的、更不连贯的表征结构.本文根据他们的理论,

substance

实体

不能把存在静止地理解为"实体"(substance),而应当把它理解为行动性的"来临"(presence),理解为呈现(emerging)或显现(appearing)--就如同一个统治者出面或来临.

uncertain

不确定性

概率可以帮助我们理解风险(Risky)和不确定性(uncertain). 风险与不确定性是互有联系的两个概念. 不确定性是指决策者不能肯定某种经济行为一定会发生某种结果,也不知道其发生的概率. 风险是指决策者虽然不能肯定某种经济行为一定会发生某种结果,

photoperiodic response：光周期响应

photoperiodic induction 光周期诱导 | photoperiodic response 光周期响应 | photoperiodism 光期性

Multi-Variate Statistical Analysis：多元统计剖析

311. 多项距阵 Multi-Nominal Matrix | 312. 多元统计剖析 Multi-Variate Statistical Analysis | 313. 发电厂 Power Plant