理性的

Quantity demanded

需求量

131需求量(quantity demanded)买者愿意并且能够购买的一种物品的数量. 132供给量(quantity supplied)卖者愿意并且能够出售的一种物品的数量. 133理性人(rational people)系统而有目的地做可以达到其目的的最好的事的人.

founders

创建人

因为他认为正统,特别是圣经无谬误,并非富勒的创建人(founders)的中心关注项目,反而是如何以理性响应现代文化和神学上的自由主义. 马斯登开宗明义清楚指出圣经论的争战所产生的内部冲突,是贯串这段历史的情节,

senses

知觉

(IV)神的知识是直知(intuitive):神的知识是立刻的(immediate),不是从知觉(senses)获得;神的知识也是同时(simultaneous)的,不是从观察或理性可得;神的知识是真实的、完整的,是合乎现实的.

emotivism

情感主义

这就是麦金太尔所说的广泛扩展的情感主义(emotivism)现象. 在<<美德之后>>(After Virtue)一书的开端,麦金太尔就把不可妥协的、激烈的情感冲突同规范的、理性标准的垮台联系在一起. 麦金太尔在书中细致描绘了希腊城邦公共精神在现代世界的消亡,

Widgets

控件

Profile设计的却相对理性,提供给所有用户的都是一个标准化的、可以自我控制的、可以局部灵活调整的页面,用户可以通过自由拖放改变控件(Widgets)的类型、数量和应用,但是页面的基本框架和布局是确定的.

sophrosyne

节制

故有论者批评,克先生那本书不过是宣扬耶鲁的"地方文化"(西蒙<<正义的实践>>)--他的"政治家",是人作为"政治动物"的理想展现,具有一种普通法传统培育的注重历史和生活经验的"实践理性",亦即亚里士多德赞赏的"智慧之节制"(sophrosyne).

Higher Criticism

(高等批判)

这要从圣经的"高等批判"(Higher Criticism)说起. 自启蒙运动以来,一些人相信人的理性至上,否定启示的可能. 因此只把圣经当作一本人的作品,并常常用比历史学家们对待其他历史文献严苛得多的标准(有时甚至到了荒谬的程度)来研究它.

final cause

目的因

"目的因"(Final Cause)指的则是一件事物存在的原因、或是改变的原因,包括了有目的的行动和活动. 一件事物的目的因是它之所以存在的原因,或者说是它之所以改变的原因. 这也解释了现代所谓的心理动机,包括了意志、需求、动机、理性、非理性、伦理,

programmed cell death

程序性细胞死亡

(3)程序性细胞死亡(programmed cell death):细胞凋亡是机体保持内环境稳定的一种生理性细胞自杀机制. 它与免疫系统的成熟与完善(如自身反应性T细胞克隆的排除等). 衰老、胚胎发育、与器官的形成等密切相关. 此过程要求细胞的活化蛋白质的合成和Ca2+依赖的内源性内切酶的作用.

Philo

斐洛

当时(约公元前25-公元后45)斐洛(Philo)为代表的犹太神学已经通过柏拉图主义来诠释犹太的教义,建立起神学的思辩体系. 他们认为神是不能够被理解的,灵魂的理性也不能认识它的本质. 但是神通过逻各斯向我们的世界发出了启示,

antiquated law：兩- 過時的法例

anti-fraud 兩- 打擊欺詐 港- 打擊詐騙 台- 制止背信 | antiquated law 兩- 過時的法例 | anti-trust 兩- 反托拉斯;反壟斷 台- 反托拉斯;反獨佔;反壟斷

permutable：可排列

permutability 转置性 可置换性 换排性 | permutable 可排列 | permutate 重排列