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现代性的

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agony

创痛

对现代化的歧路、中断、"创痛"(agony)、"迷途"、"通病"、"陷阱"之探讨,对现代性的后果、危机、"隐忧"(malaise)之反思,对现代化前景的态度无论是乐观的还是悲观的,都不应予以排斥.

amour-propre

自爱

卢梭区分过原始人"心无旁骛的自然的自爱"(amour de soi)和现代人"以为自己卓越不朽的自爱"(amour propre). 古典的自爱大概只有到动物园里找寻,现代性的自爱却比比皆是,相较之下,倒是自恋显得更古典、更积极一

belated

误期的

从国际的佛教研究视野来看,这乃是"误期的"(belated)现代性现象. 这种现代佛教研究在台湾的"误期",若缺乏恰当的反省,则往往会成为"误置",反而使原具积极性的语言文献学研究隔绝于当前具体的文化脉络与议题. 台湾的文化脉络于80年代以后变化甚大,

bourgeois

布尔乔亚

1007年,"布尔乔亚"(Bourgeois)一词作为认可新兴市民群体合法身份的一个巧妙语汇,出现在法兰西的一份特许状上. 这是"资产阶级"的最初称谓. 伴着现代性的成长,人们又开始用"资本主义"一词来描述资产阶级所代表和驱动的经济关系与生产方式.

chance

偶 然

)的政治负担(构造regime = civilization);(2)贵族制的罗马;(3)平民的崛起所导致的君主独裁(这一点马基雅维里的>(美第奇家族的兴起 = "偶然"(chance)诋毁了"自然秩序"(cosmos)之后自己反而摇身成了"秩序" = 现代性的"新"秩序)似乎是一个极好的注释);

Decadence

颓废

"颓废"(decadence)是一个有关于时间和历史逐渐走向衰落的概念. 卡林内斯库指出,颓废概念是一个古老的神话-宗教主题--"时间的破坏性和没落的宿命"颓废"的现代美学和文化意义,因为"颓废"作为一种反资产阶级庸俗现代性的美学立场,

Expos

世界博览会

在>(Mega-events and Modernity)的专著中,Roche主要从社会学的角度,以奥运会(Olympics)和世界博览会(Expos)这两种最重要的重大事件为例,以不断发展的全球文化为背景,广泛而深入的研究了重大事件与现代性的关系(Roche M.,

hyper text

超文本

比如,网络上 "超文本"(hyper text)的出现,为写作者的构思提供了一种新的开放式、链接式的思路. 现代性的诉求与全球化的扩张在某种意义上是重叠的. 在现时代讨论文化的现代转型问题,必然离不开全球化这一背景.

objectivity

客体性

以黑格尔的说法,就是客体性(objectivity)与主体性(subjectivity)间的分离. 这个布鲁涅内斯基开始的革命,蕴含在过去五个世纪以来的欧洲文化的辩论之中. 因此,哈维的>,做为现代性的首都,提供了我们认识台北的角度.

separations

分离

就对抗性分离(separations)--构建起一个由西方现代性的内部来决定的舞台--来说,"条件的积累"(accumulation of evidence)肯定是一个成功的策略;然而,如果正如政治边界危若累卵的境况,与边境纠缠的经济情形相周旋所需要的多样策略是必须的.

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