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民族的

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Zucchini

夏南瓜

或者,来个真正的改变,将茄子、夏南瓜(zucchini)或番茄切成厚片,调味后烤来吃. 到有民族特色的杂货店购买特殊的素食产品. 中东风味的熟食店有卖葡萄叶包饭(stuffedgrapeleaves),炸豆泥球三明治(falafel)和茄子酱(eggplantspreads).

arya

雅利安

答:大约3500年到4000年前,雅利安(Arya)人逐渐由中亚细亚进入印度河流域,征服了那里的土著民族,并且吸收了他们的文明,在那里定居下来,建立了好些国家. 因为长期成为雅利安人政治文化的中心(也就是婆罗门文明的中心),

Basella alba

民族都无法比拟的.人们为了追求食品的色.香.味.新.奇.大量引种食用植物和动物.殊不知.这样也会造成生物入侵.如作为蔬菜引进的番杏(Tetragonia tetragonioides).尾穗苋(Amaranthus caudatus).落葵 (Basella alba),作为水果引进的番

Champa

占城

谈到此系的民族起源,更是诡异复杂:古代阿拉伯与波斯的商人,航海遇到风灾或遭海盗抢劫,被迫在海南岛长期定居,繁殖后裔;加上从越南占城(Champa)信仰回教、逃到海南岛避乱的占族,以及中国大陆流落海南岛的回教徒,由于宗教习俗相同,

coptis teeta

云南黄连

文章摘要:运用民族植物学原理,采用野外面上调查、定点社区调查和文献研究相结合的方法,调查了云南西北部高黎贡山地区傈僳族对云南黄连(Coptis teeta)的混农林种植历史和方式,总结了他们认知、利用、管理和保护这一名贵药用植物的传统知识和经验及其与生物多样性保护的关系.

Khasi

卡西人

事实上,所有居住在布拉马普得拉河南部的民族,如加罗人(Garos)、卡西人(Khasi)、那加人(Naga)和库基人(Kuki),从前都是割人头者. 阿萨姆的割头俗继续由袭击者以奇袭的策略来达到目的.

kulturkreis

文化圈

例如, "文化圈"(kulturkreis)是德奥传播学派理论中的关键概念,用以分析世界各民族文化的传播. 法国社会学派的创始人e.杜尔干(emile durkheim )提"集体表象"(collective representation)、"集体意识"(collective conscience)概念来分析社会现象;

NGAI

由于他们讲话时"艾"字不离口,总是"艾"(ngai)什么"艾"什么,因而毗邻而居的人便称他们为艾人,其实"艾"是第一人称我的意思. 他们与广西钦廉四属客家人的自称"捱佬"相同,自称客家或客家人,其他民族也称他们为客家或客家人.

pascha

逾越节

他们计算复活节的方法与西方天主教及基督教不一样,他们采纳来自犹太人逾越节(Pascha)的传统,把犹太历正月十四日晚定为复活节,纪念犹太民族主神"耶和华"击杀埃及的长子,及他们祖先希伯来人逃出埃及的节期.

Rhapsodie

狂想曲

[狂想曲] (Rhapsodie)一种技术艰深且具有史诗性的器乐曲. 原为古希腊时期由流浪艺人歌唱的民间叙事诗片断,十九世纪初形成器乐曲体裁. 其特征是富于民族特色或直接采用民间曲凋,如李斯特的19首<<匈牙利狂想曲>>拉威尔的<<西班牙狂想曲>>等.

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