梵书

Brahman,Atman,Maya

梵、我、幻

Brahmagupta 婆罗门笈多320 | Brahman,Atman,Maya 梵、我、幻117 | Brahmana 梵书 118

sanscrit

梵文

释迦牟尼的经历用印度的巴利文(Pali)及梵文(Sanscrit)记载下来,同时还伴有莲花和大象的形象. 耶稣使用的是阿拉姆语(Aramaic),夹杂着希伯来的方言,还有摩西五书的形象和词汇,犹太教的经文. 他的话语被新约圣经用希腊语言记录下来,

Sanskrit

梵语

[梵语](Sanskrit)古印度之标准语文. 又称天竺语. 即吠陀、梵书、森林书、奥义书及北传佛教圣典所用之语文. 属印欧语族. Sanskrit乃源自 sam!skr!ta(完成之意). 我国、日本依据此语言由梵天所造之传说,故称梵语或圣语. 相对於一般民间所用之俗语,

Aranyaka

<森林书>

即使他翻译了<<吠陀>>,可能也只是节译,因为印度被称为"吠陀文献"的典籍很多,其中有<<吠陀本集>>(Samhita)、<<梵书>>(Brahmana)、<<森林书>>(Aranyaka)和<<奥义书>>等.

bana

波那

同时,湿婆与罗刹和阿修罗们的渊源也颇深;他是许多著名的魔王的庇护者,比如波那(Bana)和<<罗摩衍那>>中的罗刹王罗波那. 印度教创造之神梵天是奥义书哲学的抽象概念终极实在或宇宙精神"梵"的化身. 梵天的前身是吠陀神话的生主.

brahmana

梵书

<<婆罗门之书>>又分为三部分:1.<<梵书>>(Brahmana);2.<<森林书>>(Aranyakas);3.<<奥义书>>(Upanishads). <<梵书>>说的是祭典方法;<<森林书>>描述礼拜上天和灵性修持的

Prajapati

生主

我们因此看到奥义书从头到尾都在宣称实相只有一个,可以称之为生主(Prajapati)、韦施纽(Vishnu)或大梵,但有这么多名号的上主却不怎么是唯一的实相,「所有的宇宙实际上是大梵」(奥义书3.14.1).

Samhita

吠陀本集

除了以上四种被称为吠陀"本集"(Samhita)或吠陀文献之外,尚有<<梵书>>(Brahmana)、<<森林书>>(Arangaka)、<<奥义书>>(Upanisad)等三种,也应包含于吠陀文献之内,而被视为<<天启书>>(Sruti),以别于后世产生的<<圣传书&a

Sruti

天启

但无论如何,至后世皆与本典同视为天启(sruti),而为神圣无过之权证. 此中最古者,皆编入<<黑夜柔吠陀>>中,此为<<梵书>>不独立之部分,其次则为附于<<黑夜柔吠陀推提类耶本集录>>后部之<<推提利耶梵书>>与<<沙磨吠陀>>之<<般遮云夏梵书&

Devi

提毗

<<女神薄伽梵往世书>>(Devi-Bhagavata,也译为提毗薄伽梵往世书),"提毗"(Devi)意为女神. 这是一部崇拜女神杜尔嘎的著作. 由于杜尔嘎是印度人的中心崇拜对象,这部往世书也就成为基本典籍. <<毗湿奴往世书>>分为 6部分,

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