柏拉图主义的

Aragon

阿拉贡

邦中的正式元首"督治"(Doge)选任终生;督治名义上的权柄很有限,① 阿拉贡(Aragon)在西班牙东北部. 彼得三世(PeterⅢ,1239?-85;在位1276-85 )娶曼弗里德的女里索(Gemistus Pletho)是希腊一个正统信仰很成问题的热诚的柏拉图主义腊人贝萨利昂(Bessarion)也是这样.

Henry Bergson

柏格森

[⑤]柏格森(Henry Bergson)的创造进化论认为,时间意味着动态动量,同僵化的力量是对立的. 莫尔特曼反对制度化、体制化的事物,哈纳克也认为,希腊化也是不幸的. 传统基督教神学受希腊新柏拉图主义哲学的影响,认为上帝起初创造的世界是完善极致的.

Beyond

超出

我们决不能把基础设定为一种对存在者(beings)的'超出'(beyond),因为这会隐含结构与生成的分离,简而言之即柏拉图主义. 存在永远被掩盖(dissimulated)在存在者之中. "[8](P207-208) 我们几乎可以作出这样的结论:海德格尔对德里达的影响是多方面的,

Cartesianism

笛卡儿哲学

可是在这层思想背后,铺陈了现代自我设限的理性,传统上它以康德的批判表达,但同时间在自然科学的影响下更加的激进. 这个现代理性的概念,简单的来说,是建立在柏拉图主义(Platonism)、笛卡儿哲学(Cartesianism)和经验主义(>

existentialism

生存主义

但是,施特劳斯却一反众人的理解,把海德格尔的哲学称为"生存主义"(Existentialism),这又是为何呢?施特劳斯是这样解释的. 海德格尔的确非常强调存在问题,这种强调的确意味着海德格尔重新接上了柏拉图和亚里士多德的问题.

perspectivism

观点主义

他的反本质主义以及观点主义(perspectivism)是如此直接了当,使我们根本不必怀疑他会如何看待价值世界的问题. 尼采说:尼采的学说让我们回想起希腊早期的智者. 智者不像苏格拉底或柏拉图那样相信本质主义,也不像他们那样主张伦理道德的客观主义.

secularism

现世主义

现在有些人注意到这个漏洞, 然而,总是把它归罪于现世主义 (secularism),而鼓吹人们应该返回到中世纪 -- 似乎那时个人是中心点 -- 或返回到柏拉图对永恒真理或永恒价值的信仰之中.

Stoicism

斯多亚主义

新柏拉图主义结合了亚理士多德的逻辑学与斯多亚主义(stoicism)的伦理学的思想. 它是一种哲学宗教,强调宇宙的根源是一而非众数,而这[太一]便是绝对自在自主的超越者-一上帝. 他们认为上帝是不变和不动的,并不能创造万物.

substitution

代替

在我们的论述中,等价(Equivalence)最终取代了代替(substitution)和类似(resemblance). 到了中世纪,学者们将符号定义为"在心灵的活动中代表它自身以外的东西,"此时,再现仍与含义联系紧密,并与代替和类似分界鲜明. 一般的柏拉图主义的观点认为,

Tarentum

塔伦图姆

2.西元前4世纪上半期,在崇学派阿契塔(Archytas)的政治和精神领导下,南义大利新兴城市塔伦图姆(Tarentum)成为毕达哥拉斯主义中心. 务实派则流亡在各希腊语城邦. 阿契塔的毕达哥拉斯主义和柏拉图学园有密切往来. 3.约在西元前350年阿契塔去世后,

uniovular twin：真孪生

uncompetitative inhibition 非竞争性抑制 | uniovular twin 真孪生 | unit membrane 单位膜

play off one against the other：挑拨离间, 从中得利

play off (难分胜负的)延长赛 使出丑 嘲弄 以...冒充 假装有病 | play off one against the other 挑拨离间, 从中得利 | play off one against another 挑拨离间, 从中得利