权力

Pluralist Model

多元主义模式

多元主义模式(Pluralist Model) 主要是指道恩斯的分析模式. 在这种模式中,官僚被认为是自我利益驱动者,其自利需求是多层次的,包括:简单的利己需求,如在官僚机构或其外部的权力、金钱收入、威信、便利(个人付出最小化)、安全(预期的权力、金钱收入、威信或便利损失最小化)和广泛的自利动机,

polarity

极

而事实上,国际系统层次上大国间的权力变更涉及众多的、不同角色的国家,新现实主义更是特别关注"极"(polarity)的概念为代表的系统的权力结构对个体国家的作用.

Patria potestas

父权

如果说一个古代社会最古社会的家族组织曾在少数法律制度学上留有明白而广大的标志,显示出"父"或其他祖先对于卑亲属的人身和财产有终身的权力,这种权力,我们为了方便起见,用它后来在罗马的名称,称它做"家父权"(Patria Potestas).

powerful

(有势力的)

我们有必要谨慎使用"有势力的"(powerful)这一词语,因为在日本长久以来名义上的权力(权威)与实权之间有区别. 首都的大贵族家庭可能有足够财富与"权力"动员资源垦地,但这不意味着他们有实权维持土地的实际控制. 实权较有可能由地方小贵族拥有,

progressivism

进步主义

新政本质上是借助国家公共权力来限制过于庞大的私人经济权力,打破垄断以维护企业的自由竞争,在"进步主义"(Progressivism)的基础上将自由的概念进一步从消极的不受政府干涉推进到积极指望政府扶助.

Really

真正的

这个结论不应被认为是(a)一种真正的(really)恢复的权力的反抗,也不应被认为是(b)一种真正的(really)反抗的恢复. 两者皆是,而这个矛盾形成了能动性的困境. 按照对服从的表述,它既使主体屈从,又使主体生成,作为屈从,权力是一套先于主体的条件,

referent power

参照权

魅力型领导的权力来自下属对领导者超凡的能力和个性魅力的崇拜,社会学家弗伦奇(J.R.P.French)和雷文(B.H.Raven)将领导者的这种权力称为参照权(Referent Power).

state religion

国家宗教

事实上,宗教和政治权力结合变成"国家宗教"(state religion)是为"政教合一";把宗教和政治权力剥离开来是为"政教分离",而此时的宗教就变成了"国民宗教"(nation religion)或者"公民宗教"(citizen religion).

restrict

制约

然而国家权力的无限膨胀必然会造成其对公民权利的侵害,所以卢梭、洛克和霍布斯在上述理论的基础上进一步提出了要用宪法和法律对国家权力加以理性的构建(organize)和制约(restrict).

retell

重述

权力表现的形式不外乎设立标准尤其是判别人与动物,文明与野蛮、理性与非理性的标准. 女权主义者认为,抵制现存权力关系的方法是重述原始故事,通过重述(retell)而企图把女人建构成"我们". [12]

Anopheles candidiensis：日月潭疟蚊

\\"疟蚊属\\",\\"Anopheles\\" | \\"日月潭疟蚊\\",\\"Anopheles candidiensis\\" | \\"中华疟蚊\\",\\"Anopheles hyrcanus var. sinensis\\"

Gnome Milnes:GNOME：下的扫雷

2. Games:游戏软件 | 1) Gnome Milnes:GNOME下的扫雷; | 2) Gnibbles:贪吃蛇游戏;