文化的

concentrated

浓缩的

我们可以说文化表演是非常具有反观性和内省性(highly reflexive)的,就是说它们可以被理解为是"关于文化的文化形式"(cultural forms about culture),或者"关于社会的社会形式"(social forms about society),是集中的或者浓缩的(concentrated)的事件,在其中人们

cultural determinism

文化决定论

但是,我们决不能因此就可以片面地夸大文化的作用,否则,我们又将堕入"文化决定论"(cultural determinism)之中,一如环境决定论、生物决定论或经济决定论一样而偏于一端.

discredit: v.1

败坏...的名声,诽谤 2.证实...是假的 3.怀疑

cross-cultural: a.交叉文化的,跨文化的 | discredit: v.1.败坏...的名声,诽谤 2.证实...是假的 3.怀疑 | countless: a.无数的,多得数不清的

emerging

新兴的

主导性(dominant)、剩余的(residual)及新兴的(emerging)的文化力量(p. 67)威廉士认为,文化的支配(domination)是一个过程,而且,内里有几种不同的力量:在文化研究里,通常指与结构主义对立的另一种学派. 威廉士与汤姆逊(E. P.

fascinating

吸引人的

神秘(Mystery)、谜(puzzle)、故事(story)是用来定性中国文化的暗语,而激动人心的(Exciting)、令人惊奇的(fantastic)、吸引人的(fascinating)这些形容词则被用来形容读者对中国文化的体验或期待.

ideographic

表意的

文德尔班将通常意义的科学称为立法的(nomothetic)科学,而将历史学称为表意的(ideographic)科学. 克罗齐、李凯尔特提出了普遍的科学和特殊的科学. 马林诺夫斯基、卡西尔等人则从社会文化的角度区分科学与历史. 人对自身(本性)认识的活动被称为文化,

incommensurable

不可通约的

在两群探究者中,似乎还潜伏着从原始文化得到的、迄今未完全消除的偏见的遗迹,即心理的东西和物理的东西原则上是不可通约的(incommensurable). 在这里提示的研究将领先多么远,目前是不可预言的. 科学显然是从生物的和文化的发展中成长起来的,

computer literacy

计算机文化

"计算机"(或"计算机应用基础")作为一门课程在中小学开设,并非偶然,它与"计算机文化"(computer literacy)的兴起密切相关. 国际上有关"计算机文化"的提法最早出现在80年代初[1]. 1981年在瑞士洛桑召开的第三次世界计算机教育大会上,前苏联学者伊尔肖夫首次提出:"计算机程

tacit

默许的

如前所述,组织文化的本质指那些位于底层的基本预设,如共享的基本预设、信仰和认知,这些基本预设虽然系属文化的真正内容;但是,它们是为人们所默许的( tacit )且无法被直接观察到的.

universal

普遍的

根据他的理论,能表征发展成就的这些领域,是一个从"普遍的"(universal)到"泛文化的"(panculture),到"文化的"(culture),到"训练为基础的"(discipline based),到"特殊的"(idiosyncratic),到"惟一的"(unique)连续体.

tram stop：(有轨)电车车站

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Jaish-e-Mohammad,JEM：穆罕默德军

16. 乌兹别克斯坦伊斯兰运动Islamic Movement of Uzbekistan,IMU | 17. 穆罕默德军Jaish-e-Mohammad,JEM | 18. 伊斯兰祈祷团Jemaah Islamiya Organization,JI