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文化的

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autogenetic

自生的

我们也许有充分的理由可以说,佩奇的研究因为两种话语而受到困扰,而这两种话语在这个例子里是有冲突的:把外生殖器当作明确的性别符号,而且以此为生殖利益服务的文化话语;以及试图把男性原则建立为主动的、单一性原因的--如果不是自生的(autogenetic)话--的那个话语.

Diocletian

戴克里先

在丢番图的时代,古代艺术和谨严的几何装饰曾再度出现;在那个时代,戴克里先(Diocletian)也完成了将此时仅仅徒有其名的帝国向一个哈里发统治的转变. 在欧几里得和丢番图之间,以及在柏拉图和普罗提诺--一种已完成的文化的最后一位总结性的思想家、一位康德式的人物,

Koobi Fora

科比福拉

工具制造最早的考古证据,最基本的人类文化的出现,则来自东图尔卡纳的科比福拉(Koobi Fora)钾氩测年定在约二百五十万年前. 在科比福拉和奥杜威峡谷的挖掘都为我们描绘了一幅极早期人类活动的吊人胃口的画面,吊人胃口是因为画面还未完整.

Constructed

构造

它以尖锐和反讽的方式揭示了现代主体作为一种技术建构的政治内涵. 换言之,机器与人的关系并不像麦克卢汉所说的那么简单,它在更根本的意义上来说正是人与人的关系. 在文化的意义上,我们都是"被构造"(constructed)的电子人.

marketing intermediaries

营销中介

5、营销中介(Marketing Intermediaries) 帮助公司促销、销售和分销产品到最终用户的公司,包括中间商、实体分配公司、营销服务事务所和金融机构. 6、宏观环境(Macroenvironment) 那些较大的、影响整个微观环境的因素,包括人口统计的、经济的、自然的、技术的、政治的和文化的因素.

Transformed

转变

(詹姆斯.W.凯瑞,2005:7)与传播的传递观相比,传播的仪式观把传播看作是创造(created)、修改(modified)和转变(transformed)一个共享文化的过程. 传播的仪式观不是指空间上讯息的扩展,而是指时间上对社会的维系;它不是一种传递信息或影响的行为,

Frontiers

邊疆

"边界"的确定是对传统国家所特有的"边疆"(frontiers)的超越. 然而,随着国际间政治、经济、文化的深入交往,边界逐渐弱化,边界又具有边疆的意义. "早期国家拥有边疆乃是因为它们没有足够的政治机器;它们无法使国家的权威直抵远离政治中心的边远地区.

Eclogues

牧歌

在世界文化的历史档案中,我们大致可以找到四种对于远景未来的预设:第一种,出自维吉尔<<牧歌>>(Eclogues)的阿卡狄亚(Arcadia)式的未来. 用中国的说法,是陶潜(365-427)桃花源式的未来. 这种农业性的未来淳朴、闲适、典雅、优美.

The Sonnets

<十四行诗>

十四行诗(The Sonnets)在莎士比亚的年代是表达心中热切感情的方式,可以说十四行诗就是在写爱情. 我们现在无法想像当年的人们对十四行诗的痴狂. 它在西方诗歌中是一个极为重要的组成. 莎翁的十四行诗(The Sonnets)是英国诗歌的宝藏,也许我们可以在中西方诗歌的对比中感受语言的美和文化的不同.

A Portrait of the Artist as a Young Man

<一个青年艺术家的画像>

>>是对约兰达心灵的探询,是对文学创作的思索,也反映了移民对文化身份、个人对精神家园的追寻. 与詹姆斯&bull;乔伊斯的<<一个青年艺术家的画像>>(A Portrait of the Artist as a Young Man)一样,<<我!>>的中心人物是作家约兰达,可看作一部艺术家成长小说.

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leeriness 猜疑; 留神; 狡猾; 机警 (名) | leeringly 以斜眼看 (副) | leery 机敏的, 细心的; 猜疑的, 迟疑的 (形)

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