文化的

gatekeeper

守门人

翻译行为就象一个"守门人"(gatekeeper),在进口电影素材中加字幕转换介绍能被视为源和目标文化的不同的象征间区别的证据. 在许多这样的转换发生中,有些还是清除本质的:俚语和方言的省略、社会批评的调子变低,诸如过滤对同性恋涉及的猥亵,

given

给定的

但实际上,观念、意识和语言从来都不是"被动"地去反映(表现或表征)现实、存在和对象,而是构成性的,因为任何人所面对的"现实"或"存在"都不是"纯粹自然的(raw)"、"给定的(given)"的经验,而是属于"文化世界"中的经验--也即已经在"

hair

毛,发

让我们说,这并未糟得令人震惊,而主要反对意见在于,它发挥 增加票房收入的把戏的作用......>(Hair)中的裸体表演就没能成为象征性的. 对低级、粗鄙、庸俗腐败、奴性的――一句话,自然享乐活动的拒斥(这构成了文化的神圣领域),

Hellenic

希腊的

阿拉伯人在这场轰轰烈烈的"西学东渐"运动中,把希腊的(hellenic)和希腊化的(hellenistic)理智成果引入到一个陌生而异质的文化氛围中,并借助古希腊的哲学而创建了自己的哲学.

hyper text

超文本

比如,网络上 "超文本"(hyper text)的出现,为写作者的构思提供了一种新的开放式、链接式的思路. 现代性的诉求与全球化的扩张在某种意义上是重叠的. 在现时代讨论文化的现代转型问题,必然离不开全球化这一背景.

Implode

内爆

如果说现代性在时间和空间形式上是一个不断加速、持续扩张的"外爆"过程,那么后现代性就是一个不断取消界限的"内爆"(implode)过程. 它是一种文化的"熵":在持续的消失中,释放出巨大的能量. 这个"消失"的过程又可分为三个阶段:1、消失的最高点介于尼采以来到1930年间.

Inuit

伊努伊特人

将空间宽阔起来的同时毫不遮挡视线的形成各个场景:重叠几层形成好像隧道一样的入口;幻化成漩涡状旋转落下的服装展示区;穿上帘...这是一个四星级酒店和博物馆相结合的特色建筑,它能让游客在品味第一民族和伊努伊特人(Inuit)的传统和文化的同时

Ivor Gaber

的主要研究兴趣是媒介和政治化过程的关系

Des Freedman的研究方向:媒介和传播政治;政策制定背景下的政治和经济;媒介和权利间的关系 | Ivor Gaber的主要研究兴趣是媒介和政治化过程的关系 | Julian Henriques的研究领域:剧本创作;街头文化,音乐

legitimate

正统的

他认为,在对消费的研究中,"社会学力图确立文化商品的消费者及其对此类商品的鉴赏品位(taste)赖以产生的条件,同时描述出占用这些商品对象――在某种场合被视为艺术作品――的不同方式,以及形成这种被认为正统的(legitimate)占用方式的社会条件

lissome

姿态优雅的,柔软的

liquid 清澈的 | lissome 姿态优雅的,柔软的 | literate 有读写能力的,有文化修养的

overturned：倒转的

倒转的 inverted | 倒转的 overturned | 倒转点 inversion point

remind sb of/about sth：使某人想起

9. on the go 忙碌, (整天)奔忙 | remind sb. of / about sth. 使某人想起... | have fun 取乐