文化的

beings

存在

比如,把西方的"存在"(beings)概念译成"万有",把"物理"(Physics)对译成"格致",试图以中国文化的经验去达成对新鲜的异域文化的理解. 之后,则习惯于用柏拉图的理念去解释朱子之"理",以唯物主义与唯心主义的对立去回溯唯物主义与唯心主义相斗争的中国哲学史"传统"

belated

误期的

从国际的佛教研究视野来看,这乃是"误期的"(belated)现代性现象. 这种现代佛教研究在台湾的"误期",若缺乏恰当的反省,则往往会成为"误置",反而使原具积极性的语言文献学研究隔绝于当前具体的文化脉络与议题. 台湾的文化脉络于80年代以后变化甚大,

You have the letters Cadmus gave

你们具有开的莫斯传下的文化

The noblier and the manlier one ?把更崇高,更威武的遗忘? | You have the letters Cadmus gave 你们具有开的莫斯传下的文化 | Think ye he meant them for a slave 难道他是要你们当奴隶时学习它?

correlativity

相关关系

此外,本课题的研究工作还有助於人们从一个新角度来了解商周时期中原地区及其邻近地域不同民族的原始宗教文化的分布、交流、分化和融合,探求这些原始宗教文化的思维方式,以及它们的发展变异与先秦时期的理性人本精神的起源、发展、变异之间的相关关系(Correlativity).

cultivate

耕种

那些耕种(cultivate)土地的人不太会培养(cultivate)他们自己. 农业没有留下用于文化的闲暇. 第一章各种意义的文化如果说"culture"这个词追溯了一种重要的历史变迁,那么它也编码了许多关键性的哲学问题. 在这个单一的术语之中,

organizational culture

组织文化

让人们感到欣慰的是,高速发展的经济全球化和互联网环境已经让绝大部分管理者都认识到双向交流的必要性,并试图通过建立一种"组织文化"(organizational culture),通过共同的价值观、信念和对组织发展的期望值将大家聚合在一起.

Diachronic

历时的

列维-施特劳斯认为,文化在局部上是连续和历时的(diachronic);但文化在总体上是共时的(synchronic)整体. 这个观点就是索绪尔有关"内部语言学"的语言共时观. 在索绪尔看来,语言系统以外的历史(历时)因素不决定某时某刻的"价值";

domestication

归化法

2.归化法(Domestication)---以译入语文化为归宿归化法撇开原文的词语和句法,抓住其语用意义,从译语中选取与原文语用意义相同的表达方式译之. 它追求译文要符合译入语语言与文化的规范,满足译入语读者的要求,尽量向本民族的语言和文化靠拢.

fascinating

吸引人

神秘(Mystery)、迷(puzzle)、故事(story)是用来定性中国文化的暗语,而激动人心的(Exciting)、令人惊奇的(fantastic)、吸引人(fascinating)的这些形容词被用来形容读者对中国文化的体验或期待.

female

女的

'(femine)和'男性'(masculine)代表社会构建(受文化和社会规范强制的性别和行为模式),并将'女的'(female)和'男的'(male)用作纯生物学意义上的性别差异......'女人气质'(femininity)是文化建构:正像西蒙娜德波伏瓦所说的那样,

overturned：倒转的

倒转的 inverted | 倒转的 overturned | 倒转点 inversion point

remind sb of/about sth：使某人想起

9. on the go 忙碌, (整天)奔忙 | remind sb. of / about sth. 使某人想起... | have fun 取乐