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政治的

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collectivity

集体

问题是,跨越国界的客家人除了具有相同的语言、或文化以外,是否构成任何具有一体感的集体(collectivity)?如果是的话,在当前以国家为基本单位的国际社会中,客家要以何种政治形式来要求(claim)其集体权利的行使[15]?如果不是族群,

communicating

交流

表达性的本质,是区分"做"(doing)和"交流"(communicating)主要考量. 比如说,John在后院将陈旧的国旗烧掉,仅仅是一种销毁物品的行为,他并没有向人们传递任何信息,而如果他在公共场所,则有可能不仅是一种销毁物品的行为,还是一种传递其政治积怨的交流.

compromise

妥协

除了"自我限制的革命",米奇尼克用的另外一个词是"妥协"(compromise),在很大程度上,"妥协"是米奇尼克政治生涯中真正的个性化签名. "妥协"的起点和"自我限制的革命"是一样的,内涵比"自我限制"要来得更加广阔,

conflict

冲突

在词义上,"冲突"(conflict)包含有"战斗"(battle)与"战争"(war)的意思. 作为人类群体间对抗的状态和行为,它具有广泛的内涵,既包括不可触及的思想、观念、文化和政治制度等因素的对立,也包括可触及的如经济、军事等因素的竞争与对抗;

Congregation

会众

至今为止,从宗教上讲还有"会众"(congregation)一词,这范畴处于那"单个的人"的另一面(两者不是冲突的),最重要的是,前者不能和下面这些政治上常说的概念相混同:公众、大众、群众等.

Conjuncture

局势

他认为政治事件属于以日、月为期的短时段,作为事件背景的社会局势(conjuncture)和经济活动属于以10-50年为期的中时段,制约经济活动和局势的生产方式则属于以数百千年为期的长时段.

conscience

良心

"其中,"良心"(conscience)一词便是基于张彭春的建议,为了反映儒家的价值观而加入. 因此,有些第三世界国家的政治领袖与学者批评>,认为它仅代表西方的价值观,恐非持平之论. 随后,联合国以公约与宣言的形式进一步落实>,

bad conscience

问心有愧

是不会感到自已负有完全的责任,此外,由一个政党的绝大多数支配着议会,而形成的一党专政体制,若不是以"专制统治"结局(因为体系不是为政府而预设的),就是导致民主政治领导权的问心有愧(bad conscience),之所以称"问心有愧",

conservatism

保守主义

第二种是"参与"和"忠诚"的结合,它与"保守主义"(conservatism)不合,因为保守主义政治倾向强调忠诚,并为此限制个人思想独立的参与. 第三种是"个人品质"和"参与"的结合,它介于上面两种结合形式之间,在不排除"忠诚"的标准的情况下,

constituent

选举人

FASB的新主席Herz(2003)强调:第一,中立的财务报告是美国制度的基础;第二,不受选举人(constituent)的不适当影响或免除政治压力及在系统、完全和公开的适当程序保证下独立地制定会计准则是达到第一目标的基本要素.

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