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网络解释

得救

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Calvinist

加尔文主义者

他们是加尔文主义者(Calvinist),绝对相信神在永恒按祂的美意预定拣选了要得救的人,但同时也极力传悔改,信耶稣基督和十字架宝血的福音. 这两者有矛盾吗?我们是神预定的吗?请大家注意保罗在哥前八章强调要体贴,不得轻看信心软弱的人.

Careful

小心

九、步步小心(careful)但如履薄冰(overcautious):征西大战几乎雍正政权稳定,年羹尧要谋定而后动,务必一击而平定青海,但战胜后又怕功高震主,犯了"狐疑"之病,凡事如狐狸过冰河,三步一回头,不敢三爬两拨,飞身而过,反而陷入薄冰中而不得救.

deity

神性

精神性的人性与神性(Deity)并列,所有的人都是精神性人性中平等的一部分. 所有的人都可以通过上帝的拯救而得救. 平等,尽管是一种精神性的特征,但这个古典时代所未有的概念开始登上世界舞台. 然而人性的这种宗教根基被18世纪自由主义的政治哲学所削弱.

merit

功德

路德与加尔文高举圣经的拣选真理与圣灵工作,从根本打掉天主教错误的靠个人功德(merit)得救论. 然而路德与加尔文只把圣灵的工作局限於信徒的称义得救与成圣生活,而没有应用於福音使命、权能布道与护教上(参>4:29-30,14:3).

quietness

平静

"主耶和华以色列的圣者曾如此说:'你们得救在乎归回(repntance)安息(rest),你们得力在乎平静(quietness)安稳(trust);你们竟自不肯. '"(以赛亚书30:15)我们可从愿意在恩典自由中学习守安息日作起点,去经历"得救在乎归回安息;

quietness

"主耶和华以色列的圣者曾如此说:'你们得救在乎归回(repntance)安息(rest),你们得力在乎平静(quietness)安稳(trust);你们竟自不肯. '"(以赛亚书30:15)我们可从愿意在恩典自由中学习守安息日作起点,去经历"得救在乎归回安息;

unconditional

无条件

人只有两个终点:(1)与神同在享受永生(得救);(2)与神分离遭受永刑(灭亡)(约3:16).普通救恩(general salvation): 也称为"无条件(unconditional)的救恩",就是摩门教所谓的"靠恩典得救".摩门教肯定全人类都可获得这类救恩,

universalism

(普救主义)

1因信称义的教义有一个挑战是从普救主义(Universalism)来的. 普救主义说,所有的人至终都会得救. 根据这个说法,神对人的爱实在太大,每个人最后都会得救. 神因为爱世人,祂不诅咒任何人,祂拯救世人. 这个教义相当吸引人,尤其是受启蒙运动影响下的人,

Vara

瓦拉

那位神命令伊玛建造一个避难所,一个方形的用围墙保护起来的花园,瓦拉(vara),并且让人类,野兽和植物都进来这里,以摆脱被毁灭的厄运. 于是,当洪水来临的时候,只有伊玛的花园和园里所有的东西得救了,这个得救的消息被小鸟Karshipta,

Eckhart

爱克哈特

就爱克哈特(Eckhart) 来说,每个早晨都是「美好的早晨」,每一日都是至福日. 这是我们个人的体验. 当我们得救了,我们知道那是什么. 然而,当我们没有得救,不论你问多少遍,拯救仍旧是不会来──用这种方式它永远都不会来.

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