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它自己

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Quentin Durward

昆廷?达沃德

老列奥波德.冯.兰克有一句名言,他说,司各特(Scott)的>(Quentin Durward)毕竟是一部真实的历史小说. 确实如此:一部优秀的历史著作的好处,就在于它能使读者成为他自己的司各特. 在每个人那里,在每种文化中,在每一文化阶段,

Reception

接受

从比较文学中"接受"(Reception)理论上来讲,一部作品或某一形象之所以有生命力就在于它一直有潜力被"误读"或被再创造. 西方形象在游记中也是一个一再被"误读"和再创造的过程,在这一过程中游记作者会利用这有意、无意的"误读"来具体阐述自己的政治和学术主张.

recognise

识别

它认为法律是以渊源为基础的法律以及那些被以渊源为基础的法律识别(recognise)为有效的标准. 那些主张自己有权力颁布规则的人的支持是一条规则成为法律的先决条件. 因此,"法律对权威的主张"表面上看来与包容论是一致的.

reconstruct

重构

其次,狄尔泰的"理解"方法之原则的意义还包括"重构"(reconstruct) ,即通过人在其行动当中的表现,以进行理解的姿态重构他的"内在生命",这是与此前的"重过"思路不一样的地方,它只需要知道对象的"内在生命"是什么就可以了,而不是把自己放进去.

redress

纠正

按照希尼自己对"纠正"(redress)一词的使用,作为名词,他认为诗歌应有益于"文化和政治重新调整的计划,它希望恢复一种公正的道德平衡". 在这个意义上,汉诗确实值得细细思考:我们的诗歌是否真正起到了这种文化作用?

relive

再体验

当诗详细说明外在处境 (externalsituation)时,宜人的环境人自己 (one'sownself) 向一个给定系列的生命表达的移入现了最高的形式,在这最高的形式 (highestform)中,精神生活的总体能够(通过追踪Richord 的语词、姿势和动作),再体验(relive)到某些它自非常有限的,

replicator

复制器

这就是科幻小说中出现的"复制器"(replicator)的理论基础,它能让人只要提出要求就可以变出自己想要的东西. 基本上来说,复制器能够消灭贫穷,并且改变社会本身的性质. 如果一个人可以简单地提出要求就制作出任何物体,

knowledge representation

知识表达

就暗示了电脑具有学习和思考的能力--因为电脑只需执行新的程式,它就能改变自己的「行为」,这算是智慧的表现. 人工智慧学者发现,知识表达(knowledge representation)是解决问题的重要关键之一. 藉著适当的知识表达方式,人工智慧学者把问题的求解化成寻找答案的过程,

repression

潜抑作用

假使产生焦虑的行动,完全不为个人所知,则我们说产生潜抑作用(repression)了. 失意症(amnesia)是潜抑作用的例子之一. 有一个个案,发现一个男人漫游街道,他不知道自己的姓名,及来自何方. 透过催眠剂其他技术之后,我们能够重新组织它的历史,

resentment

怨恨

抱怨与怨恨(resentment) 抱怨是小我最喜欢用来壮大自己的伎俩之一. 每个抱怨都是心智制造的小故事,让你对它深信不疑. 无论你是大声地抱怨,还是在脑海中抱怨都一样. 有些找不到太多对象可以认同的小我,只凭着抱怨便可以轻易地生存.

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