基督教化
- 与 基督教化 相关的网络解释 [注:此内容来源于网络,仅供参考]
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Henry Bergson
柏格森
[⑤]柏格森(Henry Bergson)的创造进化论认为,时间意味着动态动量,同僵化的力量是对立的. 莫尔特曼反对制度化、体制化的事物,哈纳克也认为,希腊化也是不幸的. 传统基督教神学受希腊新柏拉图主义哲学的影响,认为上帝起初创造的世界是完善极致的.
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Chorale
众赞歌
38 众赞歌(chorale)基督教新教的赞歌马丁.路(1438--1546)曾用为宗教改革的手段之一. 他简化曲调,将歌词方言化. 曲调主要采自民歌,有些出自路德之手. 十七、十八世纪,以众赞歌为素材的管风琴曲与合唱曲大量产生. 巴赫为不少众赞歌配以和声,
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confess
告解
我国儒家的道德教化、西方基督教的告解(confess)观念,都支持这一点. 法律制度不是抽象、封闭的逻辑或概念体系,要随着社会的发展而调整和改变. 随着摄像、窃听技术的发展,随着人们越来越依赖新的科技手段来交流,
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contextual
语境的
与强调本土化的、语境的(contextual)诠释路向相对,我对景教经典的诠释采取了另一种路向,或称为「文本的」(textual)路向. 借此我们可以把这组经典放到基督教─尤其是古代东方叙利亚教会─经典的体系中,
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deism
自然神
对于基督教正编者来说,这种倾向是不能鼓励的,因为它将导致基督教的非宗教化甚至非道德化,走向自然神(Deism)和无神论. 如果说,基督教的说服力来自其哲学方面的普遍罗各斯主义,那么它的力则来自其神学信仰的圣洁性和超越性(transcemdence),
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deism
神
对于基督教正编者来说,这种倾向是不能鼓励的,因为它将导致基督教的非宗教化甚至非道德化,走向自然神(Deism)和无神论. 如果说,基督教的说服力来自其哲学方面的普遍罗各斯主义,那么它的力则来自其神学信仰的圣洁性和超越性(transcemdence),
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Julian
犹利安
由於君士坦丢末几逝世,帝位由君氏之侄犹利安(Julian)继任(361年)他锐意要复兴传统的希罗宗教,并禁止基督徒在学校教授文学. 这可以说是传统异教信仰的反弹,并妨碍罗马帝国将基督教国教化;不过,这并未对基督教的发展造成太大的妨碍,
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Personal
个人的
上岸前夕宣告的"基督教之爱"(Model of Christian Charity)为据:"我们可以从中发威廉.詹姆斯(William James)的>(Varieties of ReligiousExperience)提供了根据,以至有"个人的"(personal)宗教与"体制性"(球化"又成为当代的"新口号",
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Jean-Jacques Rousseau
梭
到了启蒙主义时代,卢梭(Jean Jacques Rousseau)推崇人的自然的、原初的本质,向人为的教化发出挑战,批评文明社会对人的诱惑、误导和腐化,这也可以说是对基督教"堕落"观念的世俗的解释.
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son of God
耶稣基督
这有点像基督教的观念中天主、上帝(God)与耶稣基督(Son of God)的关系,只不过在中国没有通过耶稣的死来拯救人类的这一种说法. 中国没有一种严格的宗教信仰形式,但起到一种教化的作用,有了维系社会发展的教化体系. 一直延续到清末.
- 推荐网络解释
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Fix, Unfix,Group,Ungroup:(固定, 不固定,成组, 不成组)
Align Components(元件对准) 79 | Fix, Unfix,Group,Ungroup(固定, 不固定,成组, 不成组) 80 | Select Net(选择线网) 80
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glycol monoacetate:乙二醇一乙酸酯
glycol lubricant 乙二醇润滑剂 | glycol monoacetate 乙二醇一乙酸酯 | glycol monobenzyl ether 乙二醇一苄醚
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parry arc:彩晕生物弧
pan 摇镜生物头 | parry arc 彩晕生物弧 | partial-eclipse solution 偏食生物解