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哲学的

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Eleatic school

爱利亚学派

爱利亚学派(Eleatic School)是早期希腊哲学中最重要的哲学流派,产生于公元前6世纪意大利南部爱利亚城邦 . 一般认为,爱利亚学派有四位代表人物. 克塞诺芬尼是他们的先驱,巴门尼德是爱利亚学派的奠基人和领袖,

epistemology

熟悉论

倘若方法论是属于形上学的一分支,我们不难从哲学发展史明白,为什么神学在这方面的讨论建树不多;通常方法论或熟悉论(Epistemology)的开花结果,多是在哲学大盛之后,现在中国神学还在建立的初期,谈不上大盛,也许我们还要等待一段时间,

megalomania

自大狂

金日成和毛泽东的思想当然和历史上的唯心主义哲学(idealism)和唯意志论(volunterism)看上去有类似之处,但其本质决不是什么哲学思想,而是由绝对权力滋养起来的自大狂(megalomania).

Not yet

还不是

布洛赫的基本哲学概念是他对实在作出了乌托邦(utopian)解释:存在是存在的"还不是"(not yet). 传统哲学与逻辑运用"A=A"或"非A=非A"公式. 然而,布洛赫的公式却是"A还不是A". 这当然不是"A=非A". 在客观世界中,

overcome

克服

否则,我们该如何理解这样一个事实:(为何)举办这些旨在补救(repair)、克服(overcome)或联合(relate)国家哲学之差异的国际会议是必要的?相反,我们又应该怎样解释这样的事实,国际哲学会议在世上仍是极度罕见之物?哲学家知道,

philosopher

哲学家

"哲学家"(Philosopher)是爱好智慧的人,"智者"(sophists)就是传授智慧的人. 中国传统文化的精髓,有人归之于"仁",有人归之于"礼",但是没有人归之于"智". 希腊哲学从一开始就以寻求知识为目标. 如果说早期自然哲学是以"physis"(自然、本性)为研究对象的话,

provincialism

[地方主义]

而我坚信,任何一种政治学和伦理学都必然具有"我族中心主义"(ethnocentrism)和"地方主义"(provincialism)之特征. 此也正是我之所以花那么多的篇幅,来论述西方哲学关于"自我"和"个人"的理解,用意无非表明,西方"个人主义"的发展有其诸多哲学根源,

reduction

还原

然而,"还原"(reduction)比"还原论"远为悠久,二者有明显的区别. 前者主要体现为一种具体的"科学程式"(scientific procedure),后者多作为一种抽象的哲学学说或哲学主张(philosophical doctrine). 阿加奇(Evandro Agazzi)由此指出,

subjectivity

主体性

他在此前虽然也对休谟和柏格森的哲学进行了解读,提炼出了"主体性"(subjectivity)、"差异"(difference)等贯穿他整个哲学生涯的中心概念,但真正把它们与"力"(force)和"生机论"等思想联系起来加以考虑的,是在该书出版之后.

unreasonable

没道理

而哲学方面的争议和分歧无法诉诸外在世界,没有最终的上诉法庭,哲学命题因此没有真(truth)、假(falsehood)之分,只有"有道理"(reasonable)与"没道理"(unreasonable)、"可接受或不可接受"(acceptableorunacceptable)以及相应的程度区分.

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