哲学的
- 与 哲学的 相关的网络解释 [注:此内容来源于网络,仅供参考]
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stupid
笨的
可是,只要是不太天真的人都能了解它的暗示:只有自然主义者(无神论者)是聪明的,有神论者都是冥顽不灵的(dim)、愚笨的(stupid). 他的立场几乎与道金斯完全一致,他可以说是道金斯哲学立场的诠释者和理论基础. 例如,
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Survival
幸存
问题的关键在于,这样一些哲学的"基本概念"其实并没有一个本真的或超然物外的处所,它们在语词世界的复制中总是在W.本亚明所说的"幸存"(survival)和"死亡" (death)[1]的张力空间中进行挣扎,由此呈现出所谓"解释学真理"与"逻辑真理"的基本区别.
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symbolic
符号的
不可否认,这种观念曾经极大地推进了认知科学以及关于认知科学的哲学解释,导致了对认知的物理的(physical)、符号的(symbolic)和语义的(semantic)三个层次的说明.
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tentative
试验性的
抑且,由于英美法传统在哲学上信奉的是「理性经验主义」(rational empiricism),认为人类的一切智识都出自经验(experience),而所谓的「真理」(truth),乃是试验性的(tentative)、变动不定的,而且经常在验证之中的(注三四).
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totality
总体
今属波兰). 其父为敬虔派背景的摩拉维亚派(Morovian)牧师. 他曾在哈利大学(Halle)学习,受康德哲学的深刻影响;其间又受德国浪漫主义的影响. 宗教是同"总体"(totality)结合的情感,以及随着这种情感而来的浑然一体的感觉.
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types
型
他并且细察文学作品的影响力和独立的表现传统的作用两者之间的交替运作,以图建立一个图像学公式,或是"典型"(types)的历史. 同时,他还会尽力去熟悉其他时代与国度的社会、宗教和哲学的看法态度,藉以调整他自己对于作品内容的主观印象.
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ugly
丑陋的
这里唤起的理想与"现实的"(瑞典文realisk)相对立,与"丑陋的"(ugly)相提并论. "波斯崔姆是一个办公室哲学家,一个'来自皮提阿(Pite)的思辨哲学家',他曾经把自己囿于一种哲学体系中,这种体系可以追溯到柏拉图的理想倾向的人生观.
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Unmoved Mover
(不动的动者)
也逐渐发展出以信仰赋予哲学内涵更高层次的价值,亦即不仅以现世的幸福和认知为满足,而是要透过信仰的超越力量,上达到超世的至福.因此,从现象面观察,人的向上似是人主动,但从本质上观察,如果不动的动者(unmoved mover)不动,或无极而太极的无极不而,
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valuable
有价值的
价值(value)也就是研究什么叫"有价值的"(valuable)东西;"有价值的",换成我们通俗的语言也就是"好的"(good),西方哲学也把"好"理解为"善",于是这里就有了这样一个问题:"善的"、"好的"、"有价值的",是就这个东西对某人、某事或某时某刻的某个
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Amritsar
阿木里查
蒂帕梅塔(Deepa Mehta)於1949年出生於印度的阿木里查(Amritsar),她在1973年移居加拿大. 童年时期的她因为父亲是电影发行商和戏院经营者的关系,所以一直都在电影的环境中成长. 求学时代研读哲学的她,直到在当地的「电影工作坊」打工兼差,
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Supposed to Be:应该吧
我想我该睡了 i think i should slp | 应该吧 supposed to be | 希望 hope so
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Plain Weave:平布
509 hopsack 方平织物 | 510 plain weave 平布 | 511 panama 巴拿马薄呢
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Al Niyat t Sco:心 宿 三
Al Niyat s Sco 心 宿 一 2.89 | Al Niyat t Sco 心 宿 三 2.82 | Al Rakis n Dra 天 棓 二 5 d