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哲学的

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cosmos

宇宙

"宇宙"(Cosmos)这个词最早被毕达哥拉斯派使用时,就是指由数及其关系构织规划而成的宏大秩序. 毕达哥拉斯使在泰勒斯那里较隐晦的东西变明确了:数学是哲学的楷模. 从此,希腊数学的品格就成为西方哲学孜孜以求的品格.

Dionysius

狄奥尼索斯

一方产生观照的科学哲学的智慧,一方增强人之敌对精神与自我中心之观念,由此而形成西方文化一开始的特色,是尼采所谓的,为阿波罗式(Apllo)之清明平静之科学哲学精神,与狂热而带悲剧意识之阿非克宗教之狄奥尼索斯(Dionysius)精神的一种矛盾结合

Doctor of Philosophy

哲学博士

他过关时,也被拒签了,理由是,波音这样的大公司要一个哲学博士(Doctor of Philosophy)干什么?官员连博士的涵义都柃不清,由这样的人来审查申请人的资格,真是匪夷所思. 可他哪敢得罪官员,耐心解释说,这是学界的传统,

future

未来

因而历史哲学的题中之义是"未来"(future)意识--目的仅仅指向未来,并对未来才有意义. 循环式历史观不可能有目的、目标和未来,因而也不有意义的观念. 中国的历史永远指向往昔,只有往古,而无来今. 一个不包含人类历史发展的目的和目标的历史观不能成为历史哲学,

Hellenic

希腊的

阿拉伯人在这场轰轰烈烈的"西学东渐"运动中,把希腊的(hellenic)和希腊化的(hellenistic)理智成果引入到一个陌生而异质的文化氛围中,并借助古希腊的哲学而创建了自己的哲学.

Philosophical Hermeneutics

哲学诠释学

因而再加强中西对本体与诠释理论的认识,必能更进一步地带动学者对目前中西诠释理论的兴趣,也更能裨益中国诠释学的深度与更大幅度的发展,自然也将促进学者对"本体诠释学"(Onto-Hermeneutics)与"哲学诠释学"(Philosophical Hermeneutics)的比较认识及其对重

immanent

内在的

"内在的"(Immanent)与"超越的"(Transcendent)在康德哲学中用于表示两个相反对的范畴,牟宗三说天道既超越又内在,以说明儒家哲学既是道德的,又是宗教的.

logical

逻辑的

近30年来涌现出的一大批著作,都以一种常常被称为"逻辑的"(logical)或"分析的"(analytical)方式处理涉及历史学的哲学问题. 这些著作的作者都有一种相同的性情,即把历史哲学视同为对历史知识的分析,

minimizer

把事情估计得最低的人,轻视(哲学难题)的人

visualizer 视觉型的人,想象者 | minimizer 把事情估计得最低的人,轻视(哲学难题)的人 | organizer 组织者,建立者

moral philosophy

道德哲学

这是个"道德哲学"(moral philosophy)上的问题,哲学家曾经作过仔细的研究. 道金斯在>中提到了康德的"定言令式"(Categorical Imperative). 所谓"定言令式"就是一个本质上自明的原则,不需要任何外在的支持,它必须被所有的人,

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u Bit Floundering:(钻头泥包)

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