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哲学上的

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Essence

本质

一、概念 "本质"(essence)这个哲学概念出自拉丁语essentia,源自esse(to be). 在希腊语中的对应词是ousia. 因而,所谓"本质"在词源上说都来源于"存在". 在西方语言中,"本质"都出自"存在". 在希腊语(最早的哲学语言)中,

instill

注入

如果在哲学理念上倡导经验论,则在教学方法的应用上,就注重"由外往内"的"注入"(instill)式教学了. "引出"与"注入"都是重要的教学方法,在思考层面较多的学科(如数学)教学上,当然以"引出"为主;但在教学地理、历史、文法等科目上,

Intelligibility

可理解性

在实质内容上,道作为新道家哲学最核心的概念,以建构价值世界为根本意涵,与西方哲学"拯救现象",企图通过理性思辨为存在界建立"可理解性"(intelligibility)的取向并不相同.

standpoint

观点

从这一战后时期到他的最后岁月,他一再地坚持认为,现象学并不只是诸多可能的哲学"倾向"和"观点"(standpoint)中的一个,而是在他所逐渐赋予它的彻底化的意义上,等同于哲学自身最内在的可能性(>56/57卷110页;>58卷139、233页;

Thomism

托马斯主义

同样的,哲学也有很多流派,比如柏拉图主义,托马斯主义(Thomism)马克思主义,实用主义,解构主义等也可以被当作相互独立的内容. 在这个意义上,没有必要担心哲学的整个历史. 相反,人们应该关心具体某个流派的历史. 比如,

Psychism

心灵主义

心灵主义(Psychism)把心灵(或精神、灵魂)视作唯一实体并能支配自然界与人的肉体的一种唯心主义哲学观. 在这种哲学观基础上产生的心灵学,其主要观点为:人类具有一种潜在的能力,它可以不通过正常的感官渠道而感知世界.

Rites

据书记载孔子曾向老子求教有关"礼"(rites)的学问,可以断定老子生年早于孔子. 道家(Taoism)是中国历史上东周王朝春秋末期由老子所创立的一个思想意识学派,是中国历史上第一个思想意识学派,是中国哲学史上第一个比较系统地提出宇宙生成论和宇宙本体论的哲学,

Sophist

<智者篇>

名义上,讲座的目的是为了评论柏拉图关于哲学与伪哲学的对话录,即<<智者篇>>(Sophist). 然而,在海德格尔那里,评论的技艺成了用以复原并直面他所认定的对话中的深层问题的手段. 在<<智者篇>>中,海德格尔看到了两个最重要的问题.

Anaxagoras

阿那克萨哥拉

赫拉克利特(Heracfitus)认为理性是自然界固有的;阿那克萨哥拉(Anaxagoras)认为理性是构成世界的无穷的元素之一. 因而从某种程度上说理性与哲学这两个概念是共有相同时段的一个历史性的范畴. 哲学从古代本体论到近代认识论,

absolute idealism

绝对唯心主义

另一位德国哲学家黑格尔(Georg Wilhelm Friedrich Hegel,1770 - 1831)在康德哲学的基础上发展了自己哲学体系,并命名为绝对唯心主义(absolute idealism).

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