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哲学上

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dualism

二元主义

"二元主义"(Dualism)在哲学中作为一种思想通常指承认两种根本的,不可再分且互异的元素,它们彼此冲突或者相互补充,又分为将这两种基本要素应用于认识活动中的"认识论意义上的二元主义"和用于解释一切广义上的客观现象的"形而上学意义上的二元主义".

instill

注入

如果在哲学理念上倡导经验论,则在教学方法的应用上,就注重"由外往内"的"注入"(instill)式教学了. "引出"与"注入"都是重要的教学方法,在思考层面较多的学科(如数学)教学上,当然以"引出"为主;但在教学地理、历史、文法等科目上,

standpoint

观点

从这一战后时期到他的最后岁月,他一再地坚持认为,现象学并不只是诸多可能的哲学"倾向"和"观点"(standpoint)中的一个,而是在他所逐渐赋予它的彻底化的意义上,等同于哲学自身最内在的可能性(>56/57卷110页;>58卷139、233页;

Thomism

托马斯主义

同样的,哲学也有很多流派,比如柏拉图主义,托马斯主义(Thomism)马克思主义,实用主义,解构主义等也可以被当作相互独立的内容. 在这个意义上,没有必要担心哲学的整个历史. 相反,人们应该关心具体某个流派的历史. 比如,

thriller

恐怖小说

>运用恐怖小说(thriller)体裁, 谐拟讽喻现代哲学,其中穿插许多插科打诨、双关语以及大量机智对白,剧情描述一群杂耍哲学家藉由体能活动,反映出心智上的迟钝,他们太过热中探讨现代哲学,当作是当务之急,反而忽略眼下某位同事离奇的死因.

unreasonable

不讲理

据此,在中国哲学中,实践推理中的非理性演变为"无理"(non-rational)或"不讲理"(unreasonable). 通过对比分析戴维森和中国哲学对非理性的认识,文章指出两者在"认知判断"和"价值判断"上的不同取舍. 这里涉及到"非理性"与"无理性"的关系.

Psychism

心灵主义

心灵主义(Psychism)把心灵(或精神、灵魂)视作唯一实体并能支配自然界与人的肉体的一种唯心主义哲学观. 在这种哲学观基础上产生的心灵学,其主要观点为:人类具有一种潜在的能力,它可以不通过正常的感官渠道而感知世界.

Sophist

<智者篇>

名义上,讲座的目的是为了评论柏拉图关于哲学与伪哲学的对话录,即<<智者篇>>(Sophist). 然而,在海德格尔那里,评论的技艺成了用以复原并直面他所认定的对话中的深层问题的手段. 在<<智者篇>>中,海德格尔看到了两个最重要的问题.

Anaxagoras

阿那克萨哥拉

赫拉克利特(Heracfitus)认为理性是自然界固有的;阿那克萨哥拉(Anaxagoras)认为理性是构成世界的无穷的元素之一. 因而从某种程度上说理性与哲学这两个概念是共有相同时段的一个历史性的范畴. 哲学从古代本体论到近代认识论,

absolute idealism

绝对唯心主义

另一位德国哲学家黑格尔(Georg Wilhelm Friedrich Hegel,1770 - 1831)在康德哲学的基础上发展了自己哲学体系,并命名为绝对唯心主义(absolute idealism).

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