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哲学上

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Essence

本质

一、概念 "本质"(essence)这个哲学概念出自拉丁语essentia,源自esse(to be). 在希腊语中的对应词是ousia. 因而,所谓"本质"在词源上说都来源于"存在". 在西方语言中,"本质"都出自"存在". 在希腊语(最早的哲学语言)中,

esthetic

美学

人们选择"美学"(Esthetic)这一词语为美的哲学命名并获得大家的认同,是18世纪后半叶的事情了. 也是在这之后,美的哲学才在理论研究中占据了独立的位置. 然而,"美学"这个词语的出现却比美学的存在晚得多. 这是由于即便从某个意义上说不能够追溯到更早的哲学家,

implication

牵连

本质与普遍,这一政治牵连(implication),使之更为重要也更为严肃,同时也决定了它的特性(character),尤其是当哲学会议也是一次国际会议的时候. 国际哲学会议的可能性可以沿不同思路,在不同普遍性的层面上得到无尽的探究. 在其最普遍的意义上,

inquirer

询问者

事实上,他认为"认同问题已经成为黑格尔哲学的实际推动力",在这种哲学中他把自己置于一个询问者(inquirer)的位置上. 在这个传统中,中心主题是人和社会会主动寻找"发现"他们"合适的"和"真正的"认同,无论是找出 (locating) 还是创造(creating).

Intelligibility

可理解性

在实质内容上,道作为新道家哲学最核心的概念,以建构价值世界为根本意涵,与西方哲学"拯救现象",企图通过理性思辨为存在界建立"可理解性"(intelligibility)的取向并不相同.

Laughter

实际上,对于"笑"(laughter)在修辞学与政治哲学中功用的探讨,在西方传统中的确算得上源远流长. 从亚里士多德、西塞罗等先哲的诗艺和修辞术,经中世纪、文艺复兴,到现代早期的霍布斯等人那里,"笑"的哲学意涵都曾得到专门和深入的探讨.

megalomania

自大狂

金日成和毛泽东的思想当然和历史上的唯心主义哲学(idealism)和唯意志论(volunterism)看上去有类似之处,但其本质决不是什么哲学思想,而是由绝对权力滋养起来的自大狂(megalomania).

remainder

剩余

德娄兹、德里达、福柯、利奥塔、拉巴尔特(Philippe Lacoue-Labarthe)、南希(Jean-Luc Nancy),无论他们的哲学在概念思想、策略和语调上存在着多大的差异,但法国哲学已取得了如下共识,即一致断言在政治组织与一切政治意义的组织努力的"剩余"(remainder)之间存在着区别:也就是说,

scepticism

怀疑主义

在哲学史上,怀疑论或怀疑主义(scepticism)是很独特的,它以克服独断论为目的,以人类既有认识为反思对象,以人类特有的哲学思辩和抽象思维能力为基础,是一种经过艰辛的探讨而形成的怀疑客观世界的真实存在和获得客观真理的可能性的哲学学说.

Sophist

<智者篇>

名义上,讲座的目的是为了评论柏拉图关于哲学与伪哲学的对话录,即>(Sophist). 然而,在海德格尔那里,评论的技艺成了用以复原并直面他所认定的对话中的深层问题的手段. 在>中,海德格尔看到了两个最重要的问题.

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