哲学

valeur

价值

这个真理概念,受到尼采强烈的抨击,他认为,在真理成为真理之前,必须先有意义 (sens) 和价值 (valeur) 的呈现. 尼采认为叔本华的哲学教育,指出哲学的高贵,在于它不是一个无关痛痒的纯科学,而在质问「生命的意义和价值」[3].

anthrop

人类

德国唯物主义哲学大师路德维希.费尔巴哈使用的"人本主义"(Anthropologismus)一词,源于表示"人、人类"(Anthrop)这个词根. 可见,人本主义就是以人为本、以人类为本的系统思想. 费尔巴哈还把自己的哲学称为"人本学".

riots

暴动

事实上,有些文化研究学者将诸如时尚、足球、暴动(riots)等文化事件也视为"文本"来进行诠释. 所以广义来说,文学理论可以被理解为一种用于诠释的普遍理论. 由于文学理论家经常采用异质性非常大的欧陆哲学与语言哲学,

conceptions

观念

简单说,双方之所以存在差异是因为在不同的哲学层面进行工作,施密茨、阿伦特的论域是在概念(concept)分析的层面,而塞蒙斯则是在规范性或者实质性的哲学理论--或者借用罗尔斯的术语,是在观念(conceptions)层面,并且后者是前者在个人

Corpus Christi College

圣体学院

劳特利奇哲学史.十卷本(第一卷 从开端到柏拉图) 简介:c.c.w.泰勒,牛津大学哲学高级讲师(reader),圣体学院(corpus christi college)研究员. 著有<<柏拉图,普罗泰戈拉>>(1976),与人共同主编了<<人类行为:纪念j.o.乌尔姆逊的哲学论文集>>(1988).

Pierre Bayle

培爾

"[1]无神论者则认为,孔子学说是无神论,在皮埃尔.培尔(Pierre Bayle)的<<历史哲学批判辞典>>中,儒者被记载为无神论哲学家. 克里斯提安.沃尔夫(Christian Wolff)等人则认为,儒家学说并不是自然神学,而是自然哲学[2].

Sophist

<智者篇>

名义上,讲座的目的是为了评论柏拉图关于哲学与伪哲学的对话录,即<<智者篇>>(Sophist). 然而,在海德格尔那里,评论的技艺成了用以复原并直面他所认定的对话中的深层问题的手段. 在<<智者篇>>中,海德格尔看到了两个最重要的问题.

sophists

智者

"哲学家"(Philosopher)是爱好智慧的人,"智者"(sophists)就是传授智慧的人. 中国传统文化的精髓,有人归之于"仁",有人归之于"礼",但是没有人归之于"智". 希腊哲学从一开始就以寻求知识为目标. 如果说早期自然哲学是以"physis"(自然、本性)为研究对象的话,

Paradigms

范式

Kuhn)的术语,当代横断科学的勃兴,乃是一场科学"范式"(Paradigms)的革命. 质言之:西方牛顿式古典科学及达尔文式进化思维经此范式革命,实际已经由所谓"科学"逐渐趋变为"准科学哲学"或"准哲学". 西方一些前沿的横断科学家"混沌开始之处,

curvature of space

空间曲率

由此,广义相对论使用空间曲率(curvature of space)取代了重力概念. 在发现狭义相对论的过程中,爱因斯坦受到奥地利自然哲学家马赫(Ernst Mach,1838 - 1916)实证主义哲学(positivism)的极大影响. 实证主义哲学认为只有基于经验观测(empirical observation)的概念才是有价值的.

plasticine：塑像用粘土

plastic 塑胶 | plasticine 塑像用粘土 | plasticity 可塑性

Steel Skeleton Construction：钢骨构造

"钢珠","steel shot" | "钢骨构造","steel skeleton construction" | "钢枕(铁路)","steel sleeper"