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历史观察

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spontaneous generation

自然发生说

自雷氏观察微生物之后,虽未曾考虑其经济价值,但已渐为人所注意,直到法国人巴士得(Pasteur,1822~1895)於1859年推翻了自然发生说(spontaneous generation)而提倡了生物发生说(biogenesis),确认了「生命源自於生命的观念」,才把整个微生物的研究历史做了完全的改观,

Stalinism

斯大林主义

使哈维尔成为当代斯大林主义(Stalinism)的杰出观察者的同样本能和习性,使哈维尔就在参与推动历史上最为动人的不流血革命之后不久,便揽上了无法预见的麻烦.

standardization

标准化

屡屡为学者征用的信仰"标准化"(Standardization)概念即来自James Watson(1985)对于香港天后诞醮仪的观察. 大部分人类学者通过考察香港的建醮活动,进一步考察华南地区乡村宗族的历史来源、结构机能与变迁,其中以David Faure(1986)和田仲一成(1985、1989)研究最为突出.

french toast

西多士

其实,仔细观察思考,Roti Babi沾蛋油炸的方式是从西多士(French Toast)变化而来,而内馅做法也大有海南酿蟹的"洋味取向",单看名字却又本土得不能再本土,若说是早年海南厨师从取悦洋人/峇峇到回归本土的精心杰作,那也似乎同时交错著许多历史的可能,

Interviews

访问

质化的观众研究最通常采用的研究方法有三种,焦点小组(Focus Groups),深度访问(Interviews)和扎根式观察(Grounded Theory,或者也称为人种志研究). [39]这三种研究方法各自都有自己的发展历史和适用情境. 十几年以来,

Moth priests

圣蛾祭司

而是一个显示器之类的东西.帝国的圣蛾祭司(Moth priests)负责保护和使用它.他们给卷轴调好一个时间和地点然后观察上面显现出来的象形文字(后详,很后),然后预知历史事件.圣蛾祭司(Moth priests):古代的诺德人(目前帝国人的祖先民族之一,

Modern Times

当代

伟大的历史学家,<<当代>>(Modern Times)一书的作者保罗强生写道,廿世纪的国家是「历史上的大凶手」,某些无神论的国家理当负最大的责任. 我观察到每一个怀疑主义者,从色尔萨斯(Celsus)到威尔斯(Wells)都站在基督的摇篮前,并所发出的微不足道的叹息.

The Discoverers

发现者

观念史学家布尔斯廷(Daniel J.Boorstin)以其著作<<发现者>>(The Discoverers)的前三章,专门叙述时间及衡量时间的历史. 原因在于,观察时间、并设法精确地衡量,正是最基本的人性. 欠缺公认的标准时间,就无法衡量或标示改变,也不可能有改革或发现.

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