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创世记

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created

创造

你看圣经何等准确,符合科学-在创世记一、二章,用了三个不同的动词,说到神的创造和复造:"创造"(Created)、"造作"(made)和"作成"(formed). 创造是从无生出有来. 只有神能创造,我们不能创造. 我们只能造作. 造作的意思是把已经存在的东西拿来,

Dothan

多坍

(图一)多坍(Dothan)野地的坑,约瑟在此被哥哥丢在坑里从创世记三十九章开始,我们看到有许多古埃及词汇. 譬如,约瑟被卖到波提乏(Potiphar)之家,(创三十九:1)埃及名是Pa-di-pa-re,意思是Re 神的礼物. 在创四十:2 提到的膳长(Chief baker),

turtle dove

斑鸠

例如>2章12节的欧斑鸠(Turtle dove)象征大地回春,新兴的生命. 而在创世记18章10-11节,挪亚放出的鸠则喻表大洪水之后的重生. >中的鸽子更表征了圣灵的生命,无论如何,鸽子所象征的生命在>中是一致的,只是越来越抽象而已.

Esarhaddon

以撒哈顿

这不会是指耶和华,而是以色列以外的神,在邻邦这样的说法极为普遍,亚述的以撒哈顿(Esarhaddon)与推罗的巴力,在巴比伦也有,甚至有犹太的名字. 386圣经中可供参考的有创世记卅五章七节. 伯特利原意为神的殿,以殿作为神,也是迷信.

immortal

不朽的

而且人的灵是永存不朽的(immortal). 第三,神把人放在祂所造的世界中,赐人有超然的权柄与能力,叫人可以管理(dominion over)这世上其他受造之物. 所以从创世记的记载里确实叫我们看到神造人原本的心意. 人的确具有神的形象.

prologue

开场白

我们要继续我们对创世记的研读,再次对开场白(prologue)进行审视. 在我们前一次的研读中,我们把这段作为一个整体,是为了要确切地理解我们在处理的到底是什么,它与紧随其后的经文又有什么关联.

Redeemer

赎主

事实上,在圣经中我们确实发现,当人类一堕落之后,神就立即赐下救赎主(redeemer)的应许,借着祂就能得救(创三15). "借着女人的后裔得蒙救赎(redemption)"的这个应许,便成为整个救赎历史(从创世记到启示录)的中心主旨.

genesiology

生殖学

genesicoccurred 发生的 | genesiology 生殖学 | genesis 创世记

Onan

俄南

那本小册子的作者--虽然匿名,但随后我们会发现,他其实是一个撰写隐晦色情文学的外科医生--是第一个将"自愿的自我放纵"与<<圣经.创世记>>中"俄南"(Onan)的故事联系到一起的人.

Waters

但也有学者认为,那是个同音异义词. 最后,"在水面上"应作"大水之上",理同上文. "水"(waters)原文复数表大,复指前句"深渊",即大水、洪荒之水;一如<<创世记>>1:6,上帝分大水造苍穹--"大水"(waters)和合本作"诸水",仍是误译.

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